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傲慢少禮拼音
[ ào màn shǎo lǐ ]
傲慢少禮的意思
態(tài)度傲慢,對(duì)人不講禮節(jié)。
成語(yǔ)基本釋義:
[ 成語(yǔ)形式 ]
ABCD式的成語(yǔ)[ 成語(yǔ)結(jié)構(gòu) ]
聯(lián)合式成語(yǔ)[ 感情色彩 ]
貶義成語(yǔ)[ 成語(yǔ)用法 ]
作謂語(yǔ)、定語(yǔ);指人的修養(yǎng)傲慢少禮近義詞
傲慢少禮反義詞
彬彬有禮、
傲慢少禮出處
明·羅貫中《三國(guó)演義》第五十三回:“自襄陽(yáng)趕劉玄德不著,來(lái)投韓玄;玄怪其傲慢少禮,不肯重用?!?/p>
傲慢少禮造句:
我們對(duì)人不能傲慢少禮
傲慢少禮相關(guān)查詢
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傲慢少禮成語(yǔ)接龍
- 禮尚往來(lái):指禮節(jié)上應(yīng)該有來(lái)有往?,F(xiàn)也指以同樣的態(tài)度或做法回答對(duì)方。
- 禮賢下士:對(duì)有才有德的人以禮相待,對(duì)一般有才能的人不計(jì)自己的身分去結(jié)交。
- 禮義廉恥:古人認(rèn)為禮定貴賤尊卑,義為行動(dòng)準(zhǔn)繩,廉為廉潔方正,恥為有知恥之心。指封建社會(huì)的道德標(biāo)準(zhǔn)和行為規(guī)范。
- 禮壞樂崩:古代制禮,把它當(dāng)作社會(huì)道德、行為的規(guī)范;把制樂人微言輕教化的規(guī)范。形容社會(huì)綱紀(jì)紊亂,騷動(dòng)不寧的時(shí)代。
- 禮讓為國(guó):治理。以禮所提倡的謙讓精神治理國(guó)家。
- 禮奢寧儉:禮義過多而煩雜,不如儉約些。
- 禮為情貌:意謂一個(gè)人的禮儀容止為內(nèi)心的顯現(xiàn)。情,情意;貌,容儀。貌和情互為表里。
- 禮無(wú)不答:禮:禮數(shù)。一方以禮相待,另一方不能不以禮相報(bào)。亦指不受他人之禮,必以報(bào)答。
- 禮先一飯:指在禮節(jié)上自己年歲稍長(zhǎng)。一飯,猶言一頓飯,喻指極短的時(shí)間。也指在禮節(jié)上先有恩惠與人。同“禮先壹飯”。
- 禮崩樂壞:指封建禮教的規(guī)章制度遭到極大的破壞。
- 禮先壹飯:指在禮節(jié)上自己年歲稍長(zhǎng)。壹飯,猶言一頓飯,喻指極短的時(shí)間。也指在禮節(jié)上先有恩惠與人。
- 禮順人情:指禮是順乎人之常情,人與人共處必須遵守的規(guī)范。
- 禮儀之邦:禮儀:禮節(jié)和儀式;邦:國(guó)家。指講究禮節(jié)和儀式的國(guó)家。
- 禮不親授:授:給予。古代認(rèn)為男女之間不能親手相授受
- 禮樂崩壞:禮:社會(huì)道德、行為的規(guī)范;樂:教化的規(guī)范;崩:敗壞。形容社會(huì)綱紀(jì)紊亂,動(dòng)蕩不安
- 禮賢遠(yuǎn)佞:禮:表示敬意;遠(yuǎn):疏遠(yuǎn);佞:善于運(yùn)用花言巧語(yǔ)獻(xiàn)媚的人。敬重有才德的人,遠(yuǎn)離巧言獻(xiàn)媚的人
- 禮賢接士:禮:表示敬意;接:接納。對(duì)有才有德的人以禮相待去結(jié)交或接納
- 禮士親賢:禮:表示敬意。尊敬有知識(shí)的人,親近有才德的人
- 禮廢樂崩:禮:社會(huì)道德、行為的規(guī)范;樂:教化的規(guī)范;崩:敗壞。形容社會(huì)綱紀(jì)混亂,動(dòng)蕩不寧
- 禮壞樂缺:禮:社會(huì)道德、行為的規(guī)范;樂:教化的規(guī)范;缺:殘破,廢缺。形容社會(huì)綱紀(jì)紊亂,動(dòng)蕩不安
傲慢少禮的意思是態(tài)度傲慢,對(duì)人不講禮節(jié)。
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