分庭抗禮拼音

[ fēn tíng kàng lǐ ]

分庭抗禮的意思

庭：庭院；抗禮：平等行禮。原指賓主相見，分站在庭的兩邊，相對行禮?，F比喻平起平坐，彼此對等的關系。

成語基本釋義：

分庭抗禮近義詞

平起平坐、平分秋色、

分庭抗禮反義詞

和衷共濟、同心協力、齊心協力、

分庭抗禮出處

《莊子·漁父》：“萬乘之主，千乘之君，見夫子未嘗不分庭伉禮?！薄妒酚洝へ浿沉袀鳌罚骸埃ㄗ迂暎┧?，國君無不分庭與之抗禮。”

分庭抗禮造句：

1、特士拉未經深思，便把專利讓渡給這兩個心懷不軌的人，相信他們會制造出能與愛迪生分庭抗禮的設備。

2、“緊跟”毛澤東，一旦背叛毛澤東并想分庭抗禮，不僅會使以前的威望即刻喪盡，還會引來極度的鄙視，根本不可能再號令天下求得響應

3、“氣宗出了很多自成一派的武學宗師，在御劍術上和劍宗分庭抗禮

4、他縱橫商場數十年，晚年想退休享福，但唯一的獨子卻不愿接手，甚至還另起爐灶與他分庭抗禮。

5、太原王，坐鎮晉陽，與北魏朝廷分庭抗禮，總攬朝政

分庭抗禮相關查詢

分庭抗禮成語接龍

• 禮尚往來：指禮節上應該有來有往?，F也指以同樣的態度或做法回答對方。
• 禮賢下士：對有才有德的人以禮相待，對一般有才能的人不計自己的身分去結交。
• 禮義廉恥：古人認為禮定貴賤尊卑，義為行動準繩，廉為廉潔方正，恥為有知恥之心。指封建社會的道德標準和行為規范。
• 禮壞樂崩：古代制禮，把它當作社會道德、行為的規范；把制樂人微言輕教化的規范。形容社會綱紀紊亂，騷動不寧的時代。
• 禮讓為國：治理。以禮所提倡的謙讓精神治理國家。
• 禮奢寧儉：禮義過多而煩雜，不如儉約些。
• 禮為情貌：意謂一個人的禮儀容止為內心的顯現。情，情意；貌，容儀。貌和情互為表里。
• 禮無不答：禮：禮數。一方以禮相待，另一方不能不以禮相報。亦指不受他人之禮，必以報答。
• 禮先一飯：指在禮節上自己年歲稍長。一飯，猶言一頓飯，喻指極短的時間。也指在禮節上先有恩惠與人。同“禮先壹飯”。
• 禮崩樂壞：指封建禮教的規章制度遭到極大的破壞。
• 禮先壹飯：指在禮節上自己年歲稍長。壹飯，猶言一頓飯，喻指極短的時間。也指在禮節上先有恩惠與人。
• 禮順人情：指禮是順乎人之常情，人與人共處必須遵守的規范。
• 禮儀之邦：禮儀：禮節和儀式；邦：國家。指講究禮節和儀式的國家。
• 禮不親授：授：給予。古代認為男女之間不能親手相授受
• 禮樂崩壞：禮：社會道德、行為的規范；樂：教化的規范；崩：敗壞。形容社會綱紀紊亂，動蕩不安
• 禮賢遠佞：禮：表示敬意；遠：疏遠；佞：善于運用花言巧語獻媚的人。敬重有才德的人，遠離巧言獻媚的人
• 禮賢接士：禮：表示敬意；接：接納。對有才有德的人以禮相待去結交或接納
• 禮士親賢：禮：表示敬意。尊敬有知識的人，親近有才德的人
• 禮廢樂崩：禮：社會道德、行為的規范；樂：教化的規范；崩：敗壞。形容社會綱紀混亂，動蕩不寧
• 禮壞樂缺：禮：社會道德、行為的規范；樂：教化的規范；缺：殘破，廢缺。形容社會綱紀紊亂，動蕩不安

分庭抗禮的意思是庭：庭院；抗禮：平等行禮。原指賓主相見，分站在庭的兩邊，相對行禮。現比喻平起平坐，彼此對等的關系。