仁人義士拼音

[ rén rén yì shì ]

仁人義士的意思

有德行并信守節(jié)義的人。

成語(yǔ)基本釋義：

仁人義士近義詞

仁人志士、

仁人義士反義詞

視死如歸、

仁人義士出處

明·方孝孺《云敝贊》：“古之仁人義士，視刀鋸如飲食。”

仁人義士造句：

然而我們從古典里，聽(tīng)熟了仁人義士，來(lái)解倒懸的胡說(shuō)了。★魯迅《花邊文學(xué)·倒提》

仁人義士相關(guān)查詢

仁人義士成語(yǔ)接龍

• 士飽馬騰：軍糧充足，士氣旺盛。
• 士農(nóng)工商：古代所謂四民，指讀書(shū)的、種田的、做工的、經(jīng)商的。
• 士死知己：士：有才識(shí)的人。為了報(bào)答知己，不惜犧牲生命。亦作“士為知己者死”。
• 士紳名流：指有錢(qián)有勢(shì)的人或杰出的人士
• 詩(shī)情畫(huà)意：像詩(shī)畫(huà)里所描摩的能給人以美感的意境。
• 詩(shī)書(shū)發(fā)冢：比喻口是心非、言行不一的偽君子作風(fēng)。
• 詩(shī)中有畫(huà)：形容長(zhǎng)于描寫(xiě)景物的詩(shī)，使讀者如置身圖畫(huà)當(dāng)中。也形容詩(shī)的意境非常優(yōu)美。
• 師出無(wú)名：師：軍隊(duì)；名：名義，引伸為理由。出兵沒(méi)有正當(dāng)理由。也引申為做某事沒(méi)有正當(dāng)理由。
• 師出有名：師：軍隊(duì)；名：名義，引伸為理由。出兵必有正當(dāng)?shù)睦碛伞：蟊扔髯瞿呈掠谐渥愕睦碛伞?/span>
• 失道寡助：道：道義；寡：少。做事違反正義的人，一定得不到別人的支持和幫助。
• 師道尊嚴(yán)：本指老師受到尊敬，他所傳授的道理、知識(shí)、技能才能得到尊重。后多指為師之道尊貴、莊嚴(yán)。
• 師老兵疲：老：衰竭；疲：疲乏。指用兵的時(shí)間太長(zhǎng)，兵士勞累，士氣低落。
• 失驚打怪：形容神色慌張或動(dòng)作忙亂。也形容大驚小怪。
• 師心自用：師心：以心為師，這里指只相信自己；自用：按自己的主觀意圖行事。形容自以為是，不肯接受別人的正確意見(jiàn)。
• 詩(shī)禮之家：詩(shī)：指《詩(shī)經(jīng)》；禮：指《周祀》、《儀禮》、《禮記》。舊指世代讀書(shū)講究禮教的人家。
• 失張失智：形容舉動(dòng)慌亂，心神不定。
• 詩(shī)禮之訓(xùn)：子女遵承父親的教誨。
• 尸居余氣：余氣：最后一口氣。象尸體一樣但還有一口氣，指人將要死亡。也比喻人暮氣沉沉，無(wú)所作為。
• 尸位素餐：尸位：空占職位，不盡職守；素餐：白吃飯。空占著職位而不做事，白吃飯。
• 失之交臂：交臂：胳膊碰胳膊，指擦肩而過(guò)。形容當(dāng)面錯(cuò)過(guò)。
• 實(shí)至名歸：實(shí)：實(shí)際的成就；至：達(dá)到；名：名譽(yù)；歸：到來(lái)。有了真正的學(xué)識(shí)、本領(lǐng)或功業(yè)，自然就有聲譽(yù)。
• 虱處裈中：裈：褲子。虱子躲在褲縫里。比喻世俗生活的拘窘局促。
• 尸橫遍野：尸體到處橫著。形容死者極多。
• 虱多不癢：債欠多了反而不憂愁。比喻困難成堆，認(rèn)為反正一時(shí)解除不了，也就不去愁它了。
• 尸居龍見(jiàn)：居：靜居；見(jiàn)：出現(xiàn)。靜如尸而動(dòng)如龍。

仁人義士的意思是有德行并信守節(jié)義的人。