在久遠的歷史中，宗法制度作為一種龐大而復雜的社會組織形式，承載著社會穩定和家族延續的重要責任。然而，隨著時間的推移和社會的變遷，這一制度也逐漸展現出了其固有的弊端和矛盾。司馬昭作為當時的繼承人，面臨著深藏的矛盾：該如何堅守傳統，同時又能適應時代的變化？宗法制度所暴露出的巨大隱患，迫使他必須思考并解決這個糾結的問題。

咸熙二年，權掌大魏國政已經近十年的晉公、相國司馬昭即將進位為晉王，此時的司馬昭權傾天下，在去年組織攻滅蜀漢又平定鐘會之亂后，他的威望達到了頂峰，那句從曹髦口中說出的“司馬昭之心，路人皆知”正是此時天下人心中所想的形象寫照，但是擺在五十五歲的司馬昭面前的頭號難題并不是即位登基、改元開國，因為這已經是板上釘釘之事了，他所憂慮的是司馬家之水該向何處流。“司馬河”的干流和支流

晉朝奠基之祖司馬懿

司馬懿發動高平陵政變后，掌握了大魏國政，隨即平定了意圖擁立楚王對抗自己的王凌，同年，司馬懿也去世了，司馬昭的大哥司馬師開始執掌魏國，司馬師也便成為了“司馬河”的干流，而作為司馬師同父同母且最具才能的弟弟，司馬昭自然成為了“司馬河”最大的支流。

左司馬師，右司馬昭

司馬師和司馬昭，他們是司馬懿和正室張春華所生的兩位嫡子，因為張春華所生的五子司馬干有間歇性精神疾病，所以在司馬家的第二代中影響最大的就是師昭二人，二人在分工上基本是司馬師主外，司馬昭守內，如果不出意外，“司馬河”會這樣平靜的流淌下去，直至取代“曹河”成為天下的干流，然而這一切隨著司馬師的猝然離世起了波瀾。

干流和支流的交匯

按理說，司馬師作為大魏的掌權人，他去世后，一定會把這大好江山交給自己的兒子，但是為什么司馬師間接死于文鴦的驚嚇后，這江山落到了弟弟司馬昭的手中呢？是因為司馬師沒有親生的兒子嗎？

左影視劇中的夏侯徽，右羊徽瑜人物畫

司馬師一生有三位妻子，元妻夏侯徽因出身夏侯氏被司馬家忌憚而被毒死，繼妻吳氏被廢，繼妻羊徽瑜，三位妻子中，只有元妻夏侯徽給他生育了五個女兒。所以，司馬昭便將自己的嫡次子司馬攸過繼給了大哥，就像一條大河有干流有支流，“司馬河”的支流司馬昭又分出許多條支流，而其中一條支流竟然直接與“司馬河”的干流交匯了。那么，為什么司馬攸沒有繼承司馬師的大業呢？

水往何處流

司馬師逝世時，司馬攸年僅8歲（虛歲10歲）。

司馬師嗣子司馬攸

這位自小就聰穎無比、仁孝溫和，深得祖父、伯父喜愛的孩子，又怎么會不討親生父親司馬昭的喜歡呢？但是在面對“司馬河”該向何處流的問題上，司馬昭可以說是愁苦萬分，因為擺在他面前的兩個選擇都是正確的，但也都是錯誤的。

司馬昭嫡長子司馬炎

司馬昭的長子司馬炎是司馬懿一支第三代中第一個男丁，又因為是正妻王元姬所生的嫡長子，一直被司馬家三人當做重點培養對象，他雖然不及弟弟天資聰穎，但是繼承了父祖的謀略和才能，沉穩寬厚，從后世來看，司馬炎雖然在國家繼承大事和私人生活上廣受詬病，但其總體上還是能算一位有作為的君主的。

司馬炎作為司馬昭的嫡長子，按照周代以來的遵循的嫡長子繼承制，繼承司馬昭留下的基業本無可厚非，但是司馬昭深知，自己的權勢來自于哥哥司馬師，自己也多次表示，希望讓“司馬河”回歸司馬師一脈，也便是立司馬攸為繼承人，作為哥哥司馬師宗法上的兒子，司馬攸承位也是符合宗法制的，后世宋英宗入嗣仁宗，光緒帝入嗣咸豐帝皆是如此。

因廢長立幼而取亂的袁紹和劉表

司馬昭想要冊立司馬攸為繼承人，但是身邊的幕僚紛紛勸告，廢長立幼自古就是取亂之道，遠到鄭武公之妻姜夫人寵愛幼子結果釀成共叔段之亂，近到袁紹寵幼子袁尚而疏長子袁譚導致兄弟互相征伐，從而讓曹操漁翁得利，還有劉表逝世后蔡夫人立幼子劉琮隨后投降曹操，皆可以明明白白的看出廢長立幼是多么可怕的事情。

但是，如若司馬昭冊立司馬炎為繼承人，司馬昭就是自食其言，而且擾亂了司馬家的傳承系統，這天下本就是司馬師的，在司馬師逝世后，司馬攸承襲了舞陽侯的爵位，并且繼續侍奉養母羊徽瑜，就已經給世人一個印象，司馬攸是司馬師的正統繼承人，司馬昭只是代行其事。

于是，就形成了這兩個都正確但也都錯誤的選擇。

江河急轉

《三國演義》中司馬昭猝死片段

咸熙二年三月三十，司馬昭封爵為晉王，司馬昭終于受不了群臣的聒噪和反對，在封王的同時冊封司馬炎為王太子，僅僅四個月后，司馬昭中風猝死，他的死去恰如江河突起狂潮，卻又迅速回歸平靜。司馬炎在群臣的輔佐下，順利繼承了晉王、相國之位，又過了幾個月，他改朝換代，建立了晉朝，敕封司馬攸為齊王。

因為太子司馬衷的癡呆和對司馬攸賢能的推崇，朝中漸漸興起了讓司馬攸即位的聲音，而且是言之鑿鑿，司馬炎想起父祖對弟弟的寵愛和器重，還有當時父親無奈之下冊立自己為嗣的情形，他夜不能寐。

西晉分封（部分）

于是他就促司馬攸離開洛陽到封地就藩，此時的司馬攸因為有志難伸，又受到哥哥的猜忌，幽憤抱病，而司馬炎派去的太醫皆稱司馬攸無病，一向克己復禮的司馬攸在離開洛陽之時又衣冠整齊、神態如常，更讓司馬炎以為弟弟沒病，但沒多久，司馬攸便嘔血而亡，當時也不過才36歲，一代賢王司馬攸就這樣悲劇收場。

西晉世系（黑體字為八王之亂參與者）

司馬炎的江山看似在弟弟司馬攸這個最大的隱患消除后變得穩固，但是誰能想到，他死后旬月就爆發了八王之亂，整個國家被來回來去的蹂躪和折騰，最終導致了永嘉南渡的發生。南渡之后歷代晉君，卻與司馬師、司馬昭的后代全無關系了，這“司馬河”的干流最終流淌到了三弟司馬伷一脈，司馬昭若能預知此情此景，恐怕倒寧愿把江山交給司馬攸，哪怕在宗法上，那是哥哥的兒子。

長河千載向東流

司馬昭面臨的難題是中國古代宗法制度自身的矛盾造成的，縱觀整個歷史，再難找出這樣一個能夠如此明顯的暴露宗法制自身矛盾的事例。

西晉疆域

我們所思所想，冊立司馬攸要好過司馬炎，司馬昭的決定大錯特錯，是因為我們站在了歷史的制高點，我們能夠清楚的知道司馬昭之后的歷史發展進程，但是司馬昭又怎么會知道呢？正所謂歷史不能假設，其本質的原因也是在這。

宗法制度作為中國古代歷史的重要組成部分，是從周至明循序皇統的法理依據。從宏觀上講，宗法制為中國歷史的前進和發展做出了重要的貢獻，但是放在某些個微觀角度去看，這套制度又實實制約了歷史的演進，這也證明了一個樸素的道理“世上沒有兩全其美的事情”。

西周的宗法制

必須承認，宗法制中“有嫡立嫡，無嫡立長”的嫡長子繼承制，雖然未必可以選出最賢德有為的繼承人，但是有了這套全天下人皆認可的制度在，可以基本保證皇權的平穩過度，進而維護國家的穩定。

參考文獻：房玄齡等《晉書》、司馬光《資治通鑒》