今天，有趣的歷史小邊給你帶來(lái)古人逆轉(zhuǎn)為什么要搶玉璽，不能自己做另一個(gè)？故事，感興趣的讀者可以跟隨有趣的歷史小邊一起看一看。
影視劇中經(jīng)常有亂臣賊奪玉璽、搶皇權(quán)的橋段。為什么要拼個(gè)你死我活，搶這四方玉，按照風(fēng)格再做一個(gè)？
玉璽的基本競(jìng)爭(zhēng)是其皇權(quán)的象征
在現(xiàn)代，在發(fā)布公告和頒發(fā)證書(shū)時(shí)，需要加蓋公章來(lái)證明其合法性，這一舉措早在幾千年前就已經(jīng)實(shí)施。
在古代，當(dāng)皇帝發(fā)號(hào)施令、批閱奏折、傳達(dá)旨意時(shí)，都需要用印章來(lái)證明其真實(shí)性，而這個(gè)“印章”則被稱為“玉璽”。
據(jù)說(shuō)最初使用“玉璽”的人是中國(guó)歷史上第一位“皇帝”秦始皇嬴政。他規(guī)定當(dāng)時(shí)皇權(quán)使用的印章稱為“印章”，而臣民和平民使用的印章稱為“印章”。
一枚印章可以反映出獨(dú)特而至高無(wú)上的皇權(quán)。秦始皇把所有的權(quán)力都集中在中央政府和自己手中，這表明秦始皇在各個(gè)方面都在不斷完善中央集權(quán)制度。
自玉璽傳世以來(lái)，就有一種說(shuō)法是，沒(méi)有玉璽印章的帝王詔書(shū)不能命令世界，沒(méi)有印章的文件也不能執(zhí)行。這是秦漢以來(lái)傳下來(lái)的規(guī)章制度。
大家都認(rèn)為玉璽是皇權(quán)的象征，沒(méi)有玉璽印章的詔書(shū)，形同虛設(shè)，所以爭(zhēng)奪皇權(quán)的第一步就是得到玉璽。
無(wú)論是反叛賊攻入皇宮殺皇帝奪天下，還是心機(jī)謀臣朝野設(shè)局，都是對(duì)玉璽虎視眈眈，正統(tǒng)下的繼位也需要通過(guò)玉璽的傳承來(lái)移交皇權(quán)。
能否模仿代表皇權(quán)的玉璽？
玉璽延續(xù)了歷代，在不同的時(shí)代，“印”和“印”的使用標(biāo)準(zhǔn)也不一致。
根據(jù)歷代典章制度的史書(shū)《通典》，秦朝以前都是用金玉印的，印紐通常是龍虎。
秦朝以來(lái)，皇帝使用的印章被稱為“印章”，由玉石制成；皇太子和王子使用黃金印章，印度紐扣是烏龜風(fēng)格；
公侯王爵使用金章，五品以上官員使用銀章，五品以下為銅印。
如此嚴(yán)格的規(guī)章制度，層層無(wú)法跨越的鴻溝，低級(jí)官員，都無(wú)法親眼看到傳聞中的玉璽，更不用說(shuō)模仿了。
秦時(shí)有六方玉璽，還有一個(gè)傳說(shuō)中的“和氏璧”制成的“傳國(guó)玉璽”，印底刻有丞相李斯用篆書(shū)寫(xiě)的“受命于天，壽永昌”。
歷代皇帝得此玉璽，就是被上帝選中繼承大寶的人，以至于引起了人們的搶奪，屢次換主，最后沒(méi)有消息。
然而，據(jù)記載，秦始皇曾經(jīng)有一枚玉璽叫“天子璽”。當(dāng)時(shí)秦始皇命人選擇陜西藍(lán)田白玉，宮廷玉匠精心雕刻。印章上的虎印紐刻得栩栩如生。世界上很難找到如此巧妙的工藝。
因此，如果你想模仿這樣一枚玉璽，你首先需要在全國(guó)范圍內(nèi)選擇極其有價(jià)值的玉石作為原料，想象當(dāng)年能生產(chǎn)出多少這樣的材料，并有足夠的錢購(gòu)買。
即使有錢有原材料，宮廷玉匠也只代代為皇帝服務(wù)。私下接活是死罪，偽造玉璽是謀反的大事。
其次，尋找民間工匠雕刻玉石，民間工匠沒(méi)有圖紙，無(wú)法憑空捏造。而且，當(dāng)時(shí)民間會(huì)這門手藝的人基本都會(huì)被招進(jìn)宮殿，成為宮廷的御用工匠。
有些人會(huì)認(rèn)為，既然他們已經(jīng)反叛了，他們只是自己創(chuàng)造了一個(gè)玉璽，這個(gè)玉璽也可以作為皇權(quán)的象征。
事實(shí)上，以前的叛徒也想到了偽造玉璽的方法。然而，對(duì)于中國(guó)歷代來(lái)說(shuō)，玉璽就像是代代相傳的，所以有了“傳國(guó)玉璽”，因?yàn)橛癍t是皇權(quán)的象征。
封建王朝最重要的是正統(tǒng)和“受命于天”，因?yàn)榛实凼侵粮邿o(wú)上的象征。如果王位來(lái)歷不明，整個(gè)國(guó)家都會(huì)陷入對(duì)皇室血統(tǒng)不純的質(zhì)疑。
而王公大臣，也無(wú)意聽(tīng)從這樣來(lái)歷的人的命令，最終會(huì)導(dǎo)致整個(gè)王朝得不到有效的治理。
例如，清朝雍正皇帝被傳說(shuō)他的皇位來(lái)之不明，因?yàn)楫?dāng)時(shí)九龍奪權(quán)，勝利者自然是坐在王位上的人，所以有很多謠言。據(jù)說(shuō)雍正利用先帝病重，私下篡改了繼承人的法令，謀取了王位。
因此，為了徹底消除這些輿論，雍正親自禁止了他的血緣兄弟，處決了所有反抗他的大臣，然后強(qiáng)行壓制輿論。
雖然最后世界不敢說(shuō)雍正不是，但其實(shí)雍正登基的內(nèi)心質(zhì)疑一直存在，否則不會(huì)流傳至今。
因此，在考慮重建玉璽時(shí)，民心不穩(wěn)，大臣不服。這樣的王朝不能長(zhǎng)久，所以玉璽作為皇權(quán)的象征是不能隨意制造的。