侗族文化是一種非常原始的生態(tài)文化。無論是節(jié)日還是舞蹈活動，它們大多來自侗族人民對生活和自然的啟發(fā)。看看生動的侗族蘆笙舞，你會有一種身臨其境的感覺。蘆笙舞是侗族文化的有聲表現(xiàn)。

蘆笙舞是侗族的傳統(tǒng)民間舞蹈。它起源于古代播種前祈求豐收、收獲后感謝上帝賜予和祭祀祖先的儀式舞蹈。舞蹈氣氛熱烈歡快。現(xiàn)在，侗族人參加了自娛自樂、求偶舞蹈，這被稱為“踩堂”或“踩蘆笙”。

每逢節(jié)日，成年侗族未婚男女青年都不會錯過“踩大廳”的機(jī)會。因為這些年輕男女中的許多人應(yīng)該通過集體舞蹈來選擇他們的愛人。此外，參加“踩大廳”的女孩不僅應(yīng)該穿閃亮的靛藍(lán)連衣裙，還應(yīng)該在頭、耳、脖子和手臂上戴銀飾，因為這是一種無聲的語言，向年輕男性展示他們的家庭經(jīng)濟(jì)狀況。

過去，由于經(jīng)濟(jì)水平較低，如果一個以上的女兒同時進(jìn)入成年，但由于沒有至少的銀飾，年長的女兒只能參加“踩大廳”活動，這往往會讓全家陷入困境。

“踩堂”的舞圈以村為單位，每個舞圈都被稱為“一堂”。節(jié)日期間，來自各個村莊、各有特長的“蘆笙舞”將齊聚一堂，展現(xiàn)魅力。屆時，每堂蘆笙舞蹈前，首先要在圓圈中心豎起一根蘆笙柱，柱頂懸掛蘆笙隊隊旗，4-6人圍繞蘆笙柱作為低音伴奏的“芒筒”演奏。一切準(zhǔn)備停止后，手里拿著小蘆笙的年輕男子和戴著彩巾或花傘、銀飾的女孩站在內(nèi)外兩個圓圈，逆時針旋轉(zhuǎn)跳舞。

舞蹈動作和節(jié)奏，根據(jù)蘆笙頭的曲調(diào)改變舞蹈。女性主要以原地旋轉(zhuǎn)、手臂上下擺動、前后擺動為主要動作；男人一邊玩蘆笙，一邊做更大的蹲、跳、踢等動作。整個舞蹈沉浸在抒情和細(xì)膩中，但許多小灑和活潑。

此外，每當(dāng)幾個舞蹈團(tuán)隊同時跳舞時，“蘆笙歌”一個接一個，女孩們跳舞，真的形成了一片歌舞的海洋，非常活潑。更有趣的是，在廣西三江縣“踩大廳”結(jié)束時，有時會增加更激烈、更引人注目的娛樂活動，如拔河游戲“拉鼓”。所有的舞蹈男女分為兩側(cè)，拉著長木鼓系著粗繩，以一方的勝利結(jié)束舞蹈活動。

關(guān)于蘆笙舞的起源，苗族有一個簡單而美妙的傳說。據(jù)說，當(dāng)盤古打開天地時，大地是荒涼的。當(dāng)時，苗族的祖先通過狩獵鳥類和動物作為食物和衣服。為了解決捕捉鳥類和動物的困難，一個聰明的年輕人在森林里砍樹和竹子，做蘆笙模仿鳥類和動物的鳴叫和動作，跳起來引誘各種鳥類和動物。

從那時起，人們每次狩獵都會得到一些東西，所以蘆笙舞已經(jīng)成為生活的必要條件，并代代相傳。雖然這種傳說與許多蘆笙曲調(diào)和舞蹈動作的現(xiàn)象相一致，但它的起源仍有待從歷史資料中討論。

文獻(xiàn)主要涉及；自明清以來，它在文獻(xiàn)和志愿者書籍中更為常見。明人倪璐的《南昭野史》記載了“每年孟年，男人吹蘆笙，女人唱歌，并肩跳舞，整天不知疲倦”。可以看出，蘆笙舞一直是苗族傳統(tǒng)節(jié)日活動的重要組成部分，并很受歡迎。