今天有趣的歷史小邊給你帶來了古代元宵節(jié)的習(xí)俗？有興趣的讀者可以跟著小邊去看看。
又到了正月十五元宵節(jié)。在元宵節(jié)的記憶中，人們忙著吃餃子、餃子、放鞭炮、掛彩燈、猜謎語、玩獅子、踩高蹺、劃旱船、扭秧歌、打太平鼓。2020年元宵節(jié)趕上了冠狀病毒感染。也許每個(gè)家庭都應(yīng)該停下來避免聚會，但吃餃子、餃子、掛彩燈和放鞭炮是不可避免的。元宵節(jié)在中國有2000多年的歷史，至今不衰。事實(shí)上，這些習(xí)俗是幾千年來一點(diǎn)一點(diǎn)積累起來的。不同朝代的元宵節(jié)是不同的。
元宵節(jié)
關(guān)于元宵節(jié)起源的四個(gè)傳說
元宵節(jié)在古代被稱為“上元節(jié)”，古人稱“夜”為“元宵節(jié)”，而正月也被稱為元月。正月十五的夜晚是一年中的第一個(gè)滿月之夜，所以“上元節(jié)”也被稱為“元宵節(jié)”。至于元宵節(jié)是怎么來的，有幾種說法。
一種說法來源于漢文帝。劉邦去世后，呂后執(zhí)政，劉氏小皇帝只是擺設(shè)。除了不像后世的武則天皇帝，呂后的權(quán)力與皇帝沒有什么不同。而且她提拔呂家勢力，屠殺貶劉氏勢力，在朝廷中引起了很大的矛盾。呂后病逝后，諸呂在上將呂祿集合，陰謀篡奪劉氏江山。齊王劉翔、開國老臣周波、陳平在正月十五一粉碎了諸呂叛亂的陰謀。為了慶祝這場勝利，即位的漢文帝決定每年正月十五慶祝元宵節(jié)。
第二種說法來自漢武帝。漢代天地之間的最高神只叫太一神，也叫泰一、泰一、泰氏等。它的地位相當(dāng)于現(xiàn)在的玉皇大帝，西方的上帝是主宰宇宙一切的天神。在漢代，古代祭祀天地的“天”指的是太一神。史載“古代有天皇，有地皇，有泰皇，泰皇最貴”。漢武帝把祭祀太一神的時(shí)間定在正月十五，所以這一天演變成了后來的元宵節(jié)。司馬遷創(chuàng)作了“太初歷”，將元宵節(jié)定為重大節(jié)日。
第三種說法來自東漢時(shí)期的漢明帝。漢明帝曾派郎中蔡英、博士弟子秦景等到“西天取經(jīng)”，比唐僧早幾百年取經(jīng)。然而，蔡英沒有到達(dá)古印度。到達(dá)西域大月氏后，他遇到了印度高僧朱法蘭和迦葉摩騰。在蔡英的邀請下，這兩位僧侶把佛經(jīng)和佛像帶到了大漢的首都洛陽。漢明帝特別赦建白馬寺翻譯經(jīng)文。據(jù)蔡英、朱法蘭和迦葉摩騰介紹，佛教有在正月十五敬拜佛舍利、點(diǎn)燈敬佛的習(xí)俗。敬佛的漢明帝命令全國正月十五晚上在宮殿和寺廟點(diǎn)燈敬佛。全國各地的士人和普通人都掛燈。隨著時(shí)間的推移，元宵節(jié)掛燈的習(xí)俗應(yīng)運(yùn)而生。
第四種說法來自道教。雖然道教的鼻祖是春秋時(shí)期的老子，但道教的產(chǎn)生始于東漢時(shí)期的張?zhí)鞄煛５谝晃粡執(zhí)鞄熋袕埖懒辍Ｋ麆?chuàng)造了五斗米道。五斗米道崇拜天官、地官和水官。“天官賜福，地官赦罪，水官解厄”。上元天官出生于正月十五，所以正月十五被稱為上元節(jié)。上元節(jié)是天官祝福的日子，所以燈火通明，后來演變成元宵節(jié)。
元宵節(jié)
元宵節(jié)的習(xí)俗從少到多
元宵節(jié)的習(xí)俗，從它的形成來看，第一個(gè)習(xí)俗是燃燈。因此，張燈結(jié)彩、賞花燈的歷史是最早的。沒燈怎么辦，點(diǎn)火把。事實(shí)上，中國西南地區(qū)人們的“火把節(jié)”也是元宵節(jié)賞燈的變種。古代元宵節(jié)賞花燈種類繁多，盛況前所未有。許多詩人和詩人通過詩歌記錄了當(dāng)時(shí)的盛況。楊光皇帝楊光有一首詩：“燈樹千光，花焰七枝開。月影疑流水，春風(fēng)含夜梅；燒金地，鐘發(fā)琉璃臺。唐代盧照鄰有詩：“接漢疑星落，依樓如月懸”，蘇味有詩：“火樹銀花合，星橋鐵鎖。暗塵隨馬去，明月逐人來。游伎都是濃李，行歌都落梅。金吾不禁夜，玉漏不相催”，宋代蘇東坡有詞：“燈火錢塘三五夜，明月如霜，照人如畫。帳底吹笙香吐麝，更無塵隨馬。孤獨(dú)的山城人老了！打鼓吹笛，卻進(jìn)入農(nóng)桑社。火冷燈稀霜露下，昏昏雪意云垂野。宋代辛棄疾有詞：“東風(fēng)夜放花千樹，更吹落，星如雨”，明代張居正有詩：“今夕何夕春燈明，燕京女兒踏月行。燈搖珠衫張華屋，月散瑤光滿禁城。宋代宰相王安石憑借一副對聯(lián)“上聯(lián)：走馬燈，走馬燈，關(guān)馬停車；下聯(lián)：飛虎旗、旗飛虎、旗卷虎藏身”，贏得冠軍和美麗的女士，雙喜臨門。
元宵節(jié)
除了賞燈，元宵節(jié)最大的習(xí)俗就是吃元宵。據(jù)說吃元宵的習(xí)俗始于宋朝。最早的元宵節(jié)叫“浮元子”。元宵節(jié)的做法和現(xiàn)在差不多。皮膚用糯米粉揉成球，餡料或肉或蔬菜，包括糖、玫瑰、芝麻、豆沙、黃桂、核桃仁、堅(jiān)果、棗泥等。因?yàn)樵?jié)在水里煮的時(shí)候是浮的還是沉的，所以被稱為“浮元子”。元宵有團(tuán)圓之意，一家人一起吃，增添了許多喜慶團(tuán)圓的味道。還有一個(gè)吃元宵的故事。袁世凱稱帝后，禁忌元宵諧音“袁消”，命令將元宵改名為“湯圓”，至今流傳至今。
猜燈謎也是從宋代開始的。當(dāng)時(shí)紙已經(jīng)發(fā)明了。人們把謎語寫在紙條上，貼在五顏六色的燈籠上，加上一些賭注，給欣賞燈籠增添了很多樂趣。史載“用絲燈剪詩，時(shí)富嘲笑，畫人物，藏頭隱語，老京笑話戲弄行人。帝城不夜，元宵節(jié)。春宵賞燈之會，百戲雜陳。詩謎書在燈中，映在燭中，列在通衢中，讓人猜測；因此，它被稱為燈謎。”。
煙花是隨著火藥的發(fā)明而增加的節(jié)日，始于隋朝，盛于唐宋。早在春秋戰(zhàn)國時(shí)期，中國就有“硝石出隴道”的記載。隋朝時(shí)期，硝石、硫磺、木炭三元火藥誕生，用于娛樂。清朝關(guān)于元宵節(jié)煙花有以下記載：“炮棚制造各種煙花，競爭，有盒子、花盆、煙花桿、線牡丹、水蓮花、金盤月亮、葡萄架、旗火、二踢、飛十響、五鬼判斷、八角、槍襄陽、盒槍、天地?zé)裘Q。富家豪門，爭相購買，銀花火樹，光彩照人，車馬喧囂，笙歌喧耳”。
除上述習(xí)俗外，為了慶祝元宵節(jié)，不同的習(xí)俗，或唱歌跳舞，或踩高蹺、舞獅、劃旱船等，有些地方有疾病、烤疾病、祭祀、老鼠、迎接紫姑、送兒童燈、觸摸門釘、羊腸、蠶、雜技等習(xí)俗，充滿地域特色。有些古代現(xiàn)在已經(jīng)消失了，有些地方仍然很受歡迎。
元宵節(jié)
元宵節(jié)是中國的情人節(jié)
在中國古代，女性沒有社會地位，可以說門不出門，二門不邁，沒有特殊情況不允許隨便出門。有些女孩在結(jié)婚前從未見過相公的樣子，全靠父母的命令，媒人的話，落下了“嫁雞隨雞，嫁狗隨狗”的命運(yùn)。但古代也有例外，元宵節(jié)婦女可以露面。所以我們在很多影視劇中看到很多大姑娘小媳婦出來賞花燈。正是這個(gè)特例使元宵節(jié)成為中國古代的情人節(jié)。少男少女可以利用賞花燈的機(jī)會，遇見自己喜歡的男女，實(shí)現(xiàn)幸福的婚姻。
在這個(gè)具有特殊意義的“情人節(jié)”中，歷史上有許多美麗的愛情故事。其中，“破鏡重圓”的故事流傳最廣。陳朝時(shí)，當(dāng)陳國的樂昌公主和丈夫徐德言面臨亡國之痛時(shí)，他們將一面鏡子分成兩半，各持一半。他們同意在元宵節(jié)賣半面破鏡作為團(tuán)聚的象征。后來，陳國被隋朝摧毀。樂昌公主被權(quán)臣楊素收為妾，徐德言也在北京流離失所。為了找到對方，樂昌公主派老仆人在元宵節(jié)上賣一半的破鏡子。徐德言遇到了他，所以他買了一半的銅鏡子，寫了一首詩：“鏡子和人一起去，鏡子不回來。無復(fù)嫦娥影，空留明月輝。楊素聽到樂昌公主和徐德言的愛情故事后，深受感動，促進(jìn)了夫妻團(tuán)圓，最后大家都很開心。
元宵節(jié)
在這個(gè)具有特殊意義的“情人節(jié)”中，歷史上有許多美麗的愛情故事。其中，“破鏡重圓”的故事流傳最廣。陳朝時(shí)，當(dāng)陳國的樂昌公主和丈夫徐德言面臨亡國之痛時(shí)，他們將一面鏡子分成兩半，各持一半。他們同意在元宵節(jié)賣半面破鏡作為團(tuán)聚的象征。后來，陳國被隋朝摧毀。樂昌公主被權(quán)臣楊素收為妾，徐德言也在北京流離失所。為了找到對方，樂昌公主派老仆人在元宵節(jié)上賣一半的破鏡子。徐德言遇到了他，所以他買了一半的銅鏡子，寫了一首詩：“鏡子和人一起去，鏡子不回來。無復(fù)嫦娥影，空留明月輝。楊素聽到樂昌公主和徐德言的愛情故事后，深受感動，促進(jìn)了夫妻團(tuán)圓，最后大家都很開心。