今天趣歷史小編給大家?guī)砉糯氨砀缛⒈砻谩焙艹Ｒ姡瑸楹紊暮⒆雍苌儆腥毕?的故事，感興趣的讀者可以跟著趣歷史小編一起看一看。
《孟子》曾言：“父母之命，媒妁之言。”封建背景下，男女婚姻，多為父母包辦，千百年間，為保雙方家族獲更好發(fā)展，部分婚姻更親上加親，夫妻雙方，亦具血緣聯(lián)系。
無論在古代社會或是現(xiàn)代社會中，婚姻都是很多人生命中的必要階段，若是能夠獲得一段優(yōu)質(zhì)婚姻，便意味著我們能夠從此過上幸福美滿的后半生。正因如此，在挑選結(jié)婚對象時(shí)，很多人也十分理性認(rèn)真。
眾所周知，在現(xiàn)代社會中，近親之間的婚姻被國家明令禁止，畢竟在近親結(jié)婚后，其后代很可能會出現(xiàn)基因缺陷，然而，在我國古代社會中，表哥與表妹之間的婚姻卻非常流行，在古人的觀念中，表親之間的婚姻亦是親上加親。那么，為何古代近親結(jié)婚后，很少會生出帶有基因缺陷的智障兒呢?
首先，在古代社會中，親上加親的姻緣亦有著前置條件的限制。《左傳》中曾經(jīng)記載，出身同族且同姓男女的婚姻屬于亂倫，可以看出，無論古人如何希望維持家族血統(tǒng)的純凈，都不會讓兩個(gè)同姓男女結(jié)為夫妻。
畢竟相比表親結(jié)婚，對于近親婚姻來說，同姓親人結(jié)婚生子后，其后代的畸形概率極大，為避免這一情況的發(fā)生，古人便以宗法禮教作為約束，限制同姓之間的婚姻。但為了維持各大家族之間的親密關(guān)系，古人則想出了表親結(jié)婚的方式。
古代社會中，表哥娶表妹的情況非常常見，憑借著這種婚姻的幫助，男女雙方家族也能實(shí)現(xiàn)聯(lián)手合作，共同維持對方的尊貴地位。
若是以現(xiàn)代科學(xué)觀念來看，表親之間若是結(jié)為夫妻并生下孩子，同樣會有極大概率生出畸形兒，然而，據(jù)世人對于古代歷史的了解可知，即使古人與表親結(jié)婚，其后代也很少會出現(xiàn)智障畸形的情況，之所以會出現(xiàn)這種情況，也與以下幾個(gè)原因有關(guān)。
封建背景下，男子有權(quán)擁有三妻四妾，而對于家中那些由妾室生下的孩子來說，他們雖擁有自己的親生母親，卻也仍需要將父親的正妻稱為母親。
這樣一來，許多大家族中的孩子之間其實(shí)并沒有過多血緣關(guān)系，即使表親之間結(jié)為夫妻，亦不會受到近親結(jié)婚的限制，生出智障畸形的后代。
其次，對于古代社會中的大家族來說，為了維持家族的顏面，即使表親結(jié)婚后生下了帶有缺陷的孩子，也會被毫不留情地拋棄。
與現(xiàn)代社會不同，古人認(rèn)為這些身有缺陷的孩子并不能稱之為人，所以，在將這些孩子暗中處理掉后，家族中人亦不會因此受到道德及良心上的譴責(zé)。
正因如此，那些因表親結(jié)婚而生下的殘疾兒童往往在還未睜眼看世界時(shí)，便已經(jīng)悲慘離世，而關(guān)于這些見不得人的內(nèi)容，古人亦不會將其記錄下來，所以，這便給了后人一種古代表親婚姻很少生出殘疾兒的假象。
除以上內(nèi)容外，盡管在部分大家族中，有一些因表親結(jié)婚而生出的殘疾兒童能夠被留下，但由于他們的身體條件普遍不是很好，所以，在醫(yī)療水平較低的古代社會中，這些殘疾兒童與生俱來的病癥很難得到醫(yī)治。
對于古人來說，想要將一個(gè)正常的孩子撫養(yǎng)成人都是一件極為困難的事情，更不要提撫養(yǎng)殘疾兒童。久而久之，這些殘疾兒童便會因醫(yī)療條件的限制，難以順利長大成人，并早早夭折。
綜合以上原因可以看出，古代社會中，表哥娶表妹后，仍有很大的可能生下帶有缺陷的孩子，但為了所謂的家族臉面，這些孩子未能被記載到族譜或其他史籍資料中，正因如此，現(xiàn)代人也很難從歷史資料內(nèi)，找到古代近親結(jié)婚導(dǎo)致后代出現(xiàn)先天性病癥的證據(jù)。
結(jié)語
現(xiàn)如今，隨著科學(xué)技術(shù)的不斷發(fā)展，人們普遍能夠做到以理性的態(tài)度看待世界萬事萬物，避免因封建禮教觀念，做出違背科學(xué)之事。
基于這一原因，許多腐朽落后的觀念已經(jīng)徹底消失在我國社會中，人們的生活環(huán)境亦變得更加開放包容。
時(shí)至今日，近親結(jié)婚的陋習(xí)已經(jīng)被法律明令禁止，在相關(guān)科學(xué)知識的宣傳與普及下，人們也能夠充分認(rèn)識到這一“親上加親”的負(fù)面影響。未來社會中，人們亦會以科學(xué)的態(tài)度對待婚姻，避免因一時(shí)的腐朽落后思想，導(dǎo)致自身生活受到負(fù)面影響。
參考資料：《左傳》