孔穎達，一個摒棄各種偏見，融合南北文化的大家，時代更迭迅速，那孔穎達是哪個朝代的呢?　　

　　孔穎達畫像

　　孔穎達出生在北周時期的一個書香世家，他的祖父在北魏為官，父親在北齊為官，都十分公正，，因為從小家教很好，沒有沾染半分的紈绔子弟的習氣。孔穎達出生的北周政治清明，到了魏晉時期后，開始注重教育，身在世家的孔穎達自然天時地利，他十分聰明，領悟能力很好，對儒家思想把我的十分精準。

　　孔穎達八歲的時候，北周外戚，楊堅取代了北周，建立了大隋，史上成為隋文帝。隋文帝早期，十分注重儒家學術，經常名人大家一起商討，孔穎達也學習了很多，不過到隋文帝晚期，對儒家學術有了翻天覆地的變化，他關閉了儒家的學校，只留下了一所，所以儒家學術有所萎縮。隋煬帝時期，又開始大興儒家學術，孔穎達應時而出，隋煬帝十分敬仰他的能力，奉他為“太學助教”。

　　隋朝大亂，李世民即位時求賢若渴，招攬天下的文人志士，孔穎達就在其中，包括孔穎達在內的事吧個人被稱為了“十八學士”，他們都成了李世民的心腹，將儒家學派的思想發揚光大。他親眼見證了儒家師說各道，分歧種種，使得儒學迷霧重重的現象，他開始著手整理那些流派眾多，師說不一的著作，修剪他們的枝葉，最后著成了《五經正義》。

　　所以孔穎達是哪個朝代的，孔穎達生活在北齊、北周、隋朝、唐朝四個朝代，最后病逝。 

　　孔穎達和孔子究竟有沒有關系

　　一個是春秋末期的著名思想家、政治家，儒家學派的開創者，他的思想響徹各大諸侯國，對我國幾千年封建統治有著深遠影響的孔子，一個是西漢時期摒棄各種偏見，融合南北文化的大家孔穎達，孔穎達和孔子究竟有沒有關系。　

　　孔穎達畫像

　　孔子是中國文化的集大成者，他編撰了我國第一部編年體史書《春秋》，周游在各國間，向他們轉述儒家的思想，使得儒家思想在各個諸侯國家都得到了應用。但經過魏晉南北朝的演變，儒家內部也是異亂不斷，學派眾多，隨著南北朝時期，學術與政治的分離，南學與北學紛爭進一步擴大，甚至到了水火不容的地步，這時，—唐初大儒—孫穎達應運而生，為統一儒家思想做出了杰出的貢獻。

　　孔穎達出生在仕宦之家，他的祖父為官正直，父親執法公正，孔穎達出生在這樣一個有文化教養的家庭，耳濡目染學習儒家的文化，絲毫沒有紈绔子弟的習氣。他自幼聰慧，悟性很好，從師劉焯，兢兢業業，虛心請教，雖然年紀輕輕，但對儒學的了解已經非一般人所及，此時他才二十歲。

　　他親眼見證了儒家師說各道，分歧種種，使得儒學迷霧重重的現象，他開始著手整理那些流派眾多，師說不一的著作，修剪他們的枝葉，最后著成了《五經正義》。

　　要說孔穎達和孔子究竟有沒有關系，他們最大的關系就是在儒家思想上的發展與傳承上都做出了自己的貢獻。 

　　孔穎達墓

　　孔穎達，著名的學者，最大的成就是編著了《五經正義》，貞觀年間，孔穎達病死，陪葬在唐太宗的墓地，是他的“衣冠冢”。孔穎達墓在什么地方呢?　

　　孔穎達墓

　　孔穎達墓，位于現在的衡水市，截止二零零一年，衡水市一共有三處省級以上的保護單位，而孔穎達墓就是其中的一處，孔穎達墓在一九八三年期間被保護起來的，是河北省的重點文物保護單位。

　　孔穎達墓風土高達一點五米，，上邊刻有他在唐朝的官職“唐祭酒贈太常卿”上邊撰寫有十八學士于志寧的題詞。但后來據傳孔穎達墓有奇聞異事發生。孔穎達墓在是個世紀中的時候被簽到到西安某地，石碑雖小但刻有幾行字，石碑上有里外七步，中間有金香爐的字樣，吸引了很多人前來研究，甚至操起了鐵鍬，企圖挖出寶藏，但不知道過了多少代，謎團一直沒有解開。

　　知道民國初年的時候，江南來的幾個文人看見了孔穎達的墓想要拜訪，對孔穎達墓上的字樣表示十分有興趣。幾個人對墓地周邊的土質、地形等等都進行了研究。皇天不負苦心人，終于幾個人在大大小小的坑中挖到了一個包袱，打開一看，竟然是個黃燦燦的金香爐，這件事吸引了當地人的注意，但是沒有辦法，大家只能看著他們把金爐拿走。

　　孔穎達墓的無解天書謎底就這樣破解了。