古代晚上為何要打更?不打更會怎么樣?下面小編就為大家帶來詳細解讀，接著往下看吧~
所謂打更，在古時候又叫擊柝(tuò)，柝是木頭做的一種響器，俗稱梆子。打更，即擊柝，就是夜間巡邏，一邊走一邊敲梆子。
古人的生活與我們相去甚遠，現代社會的夜晚更是街市如晝、光怪陸離，現代人自然會感到好奇，為什么會有''更夫''這個職業呢?古代人大晚上不老實在家待著睡覺，跑出來敲鑼打鼓、一頓瞎吆喝為的是哪般?
別以為聰明的古代人是沒事兒找事，其實打更的作用可不小!
打更的重要作用有兩個，首先第一個就是報時，又叫做報更。
現代人，特別是我們這一代人，生活在一個科技飛速發展的智能時代，想要知道現在幾點，對我們來說是輕而易舉的事，只要隨手滑開手機屏幕就能看到時間，如果你點開世界鐘表，甚至還能隨時隨地知道地球的另一端是什么時間。然而，古時候因為科技水平有限，對于人們來說，''計算時間''和''報時''都是不容易的事情。
中國最早的計時器是春秋年間的''漏刻''，所謂''漏刻''，就是人們通過水滴來測算時間，''漏刻''發展到明清年間，就升級為更為精密準確的''四級漏刻''，現存于北京故宮博物院的銅壺漏刻就是公元1745年所造的四級漏刻。
''漏刻''雖然可以計時，但是初期操作起來比較復雜，而且耗費人力較大。所以古人又發明了圭表，圭表又叫日晷，即通過太陽的影子來測量時間，比起''漏刻''，日晷使用起來倒是簡便許多。
除此之外，如果是比較短的時間段的話，人們也會通過焚香的方式來記錄時間。西方的''自鳴鐘''傳入中國要等到明朝后期，但是''自鳴鐘''是舶來品，價格昂貴，僅有官宦、富貴人家能夠使用。老百姓們要知道時間，只能靠更夫了。
宋代詩人洪適說：''說與譙門漫打更，卻怕催歸騎''，有了更聲，老百姓們才能知曉歸家的時辰，對于古代人來說，夜晚的更聲是不可或缺的東西。
更夫出門打更，也并非只是像電視上演的，隨便吆喝幾聲就能完事的。
在古代，無論是在京城還是地方，都會設有''譙樓''，這是專門負責計時和報時的地方。''譙樓''一般位于城池的正中心，街道向四周延伸。在城內興建的樓房，一般不得高于''譙樓''，這是出于城市防衛考慮，在譙樓上登高遠眺，可以更好地觀測到遠處的情況，防范城池外的敵情。
所以在古代，更鼓分明則代表了地方的治安狀況良好。譙樓更鼓如果每天都能按點報時，說明此地外無敵人入侵，內無強盜橫市;相反，如果地方行政運轉糟糕、盜賊蜂起，哪還能顧得上報時呢?
譙樓地位重要，所以其規模一般不會太小，如宋代程度的銅壺閣，樓身以磚石筑成，''上下兩層，一共十四間房，寬十丈深五丈六尺''，其壯觀程度可見一斑。
譙樓里安排輪班人員時刻守衛漏刻，記錄時間，然后更夫則分班報時。不同地方的更夫想要知曉時間，還可以看譙樓上的各種鼓角與旗號，看懂這些鼓角旗號的信息，需要知曉特定的''密碼系統''，所以更夫們也是要接受正規的''崗前培訓''的?？梢姡糯S樓更鼓制度的運轉是十分嚴密的。
更夫敲梆子報時也是有講究的：全夜一共劃分為五個更次，戌時(晚上八點，古時兩小時為一更)敲一記鑼，連續敲兩記梆(記為一次)，這為一更天;亥時(晚上十點)鑼聲兩記，梆敲兩次，這是二更天;三更天之后，梆子只敲一記就記為一次。除了夏季，其他季節在凌晨五點到六點之間還會加一次''亮梆子''，只敲梆子不敲鑼。
除了報時之外，更夫還充當了另一個重要的角色：防火隊員。
古代走火一般都發生在深夜，一旦發生火災，救火不及時就會造成不可估量的損失。據二十四史記載，從西漢至清末，中國就發生了八百七十八次火災。這還僅僅只是有據可考的數據，在防火設備低下、史書記錄不到的小地方，火災的次數肯定是不容樂觀的。所以，夜間防火就成為一種必要手段。然而，大家都知道，在中國古代實行宵禁制度，夜晚是不允許尋常百姓出行的。
所以，作為在夜間行走唯一合法的人——更夫，就擔起了監控火險的這一重要職責。更夫夜間定點巡鑼，敲鑼報時的同時還會喊上他們的口號''天干物燥，小心火燭。''，這也算是最早的官方消防隊''宣傳語''了。如果真的遇上火險，更夫就會用力敲響手上的鑼鼓，叫醒熟睡的居民，搬來''火鉤''、''云梯''，尋水救火。到了明清年間，大城市里還會分區分片派遣更夫輪流出門清查火種，這也是為了預防火災。
可見，更夫這職務雖小，但作用卻不可小瞧。
隨著時代的進步，精確的手表、訓練有素的消防隊以及智能監控設備取代了更夫，打更這一職業漸漸地也就消失在了人們的生活里。但在中國一些農村里，依稀還可以見到打更人的身影。安徽省黟縣西遞鎮的西遞村于上世紀末成立了一個''防火打更隊''，每到夜里，隊員們就會拿上手電，出門打更，嘴上吆喝的依然是那句熟悉的臺詞''天干物燥，小心火燭......''
打更的傳統雖然不再，但決心守護一方平安祥和的打更精神依然影響著中國人。