在《三國演義》中，謀士的最高評價莫過于“臥龍鳳雛，得一可安天下。”這句話是由水鏡先生司馬徽說出的，其中“臥龍”指的是諸葛亮，“鳳雛”則是指龐統(tǒng)。這兩位謀士名聲在外，都有著超凡的智慧和獨(dú)特的謀略技巧，其實(shí)他們來自同門。如果你對此感興趣，可以跟著小編往下看。

　　那么臥龍和鳳雛的師傅究竟是誰呢?竟然能夠教出如此厲害的兩名學(xué)生。相傳此人名叫龐德公，是一名歸隱山林之人，但卻頗有才能有觀天地局勢的眼界。龐德公和天下謀士都有著很好的交情，與水鏡先生也私交甚好。諸葛亮、龐統(tǒng)、司馬徽這三人的稱號就是龐德公取的。

　　諸葛亮在求學(xué)之時，每次見到龐德公都會跪在他的床前聆聽教誨，諸葛亮最精通的奇門遁甲便師承于他。那這么厲害的人物，如果出山入仕幫助任何一個國家，三國的歷史是不是就改寫了呢?當(dāng)然，這并不會真的發(fā)生。首先龐德公志不在朝堂之上，而在山水之間。

　　當(dāng)時劉表多次親自邀請他出山幫助自己，都被龐德公拒絕了。他不希望自己的子孫生活在爾虞我詐之中，他明白入了朝堂再如何都是兇險萬分的。龐德公更希望在山水之間為子孫耕種一片安居樂業(yè)的家業(yè)。其次呢，龐德公一直深居山林之中，雖然一直對于天下大勢有所判斷和了解。

　　但從未出山的他，能否真正的在實(shí)戰(zhàn)中發(fā)揮出自己的才能還是個未知數(shù)。相比于其他的謀士，龐德公其實(shí)更適合當(dāng)一名謀士的培養(yǎng)者，他許多的理論和知識都可以支撐他教育好的學(xué)生，若是踏入仕途反而不一定會有一番作為的。