呂布在《三國演義》中出現的次數并不多，僅有十七回（從第三回“李肅說呂布”到第十九回“白門樓殞命”），再扣除呂布未出現的第七回和第十回，實際上只有十次登場，但是他的形象卻早已深入讀者心中，這展現了《三國演義》在人物形象刻畫方面的成功。如果你也對這個人物感興趣，來和小編一起探究吧！

　　呂布是“悲劇英雄”，給人留下很深的印象

　　在眾多的三國人物中，呂布絕對稱得上是當世之英雄、一代之豪杰，尤其是武勇更稱得上是《三國演義》第一人。然而，單憑武勇是不足以主宰天下的。呂布有著絕倫的武藝，又有散發(fā)英雄氣概的外貌，卻因內在性格上的缺陷，最終難逃覆亡的命運，成為悲劇英雄。

　　正是這種不完美，使讀者心生惋惜之情。呂布敗給曹操，最后黯然落幕，如燦爛的流星劃過天際，實在令人印象深刻。

　　分析《三國演義》中人物形象和外貌的描寫，可以看出不同的特色有不同的性格。如劉備就是異于常人的帝王之相;關羽是正直威嚴的紅面美髯公;張飛呈現的是無畏無懼的勇猛形象;趙云則是意氣風發(fā)的將軍。

　　這些人物形象栩栩如生，躍然紙上，長久以來深深地印在讀者腦海之中。

　　作為三國第一戰(zhàn)將，《三國演義》中的呂布不同于那些“虎體熊腰、身長八尺”的典型化猛將，也和劉、關、張這些外在形貌和內在性格統(tǒng)一的主要人物不同。

　　“人中呂布，馬中赤兔”

　　《三國志》中對呂布的相貌并無特別的描繪，但在《三國演義》中，呂布第一次登場時，作者通過董卓謀士李儒來描述呂布的外貌：“丁原背后一人，生得氣宇軒昂，威風凜凜，手持方天畫戟，怒目而視”。

　　呂布登場時，是站在正義一方的：他協助丁原反對董卓的擅政。此時在讀者眼前出現的英雄，正符合了“人中呂布，馬中赤兔”的形象。只是后來他為利益殺掉了義父丁原，又為貂蟬殺董卓，更是多次見利忘義。這種性格，與他的外貌產生極大的落差，形成外貌與內在的戲劇沖突。

　　《三國演義》對于人物裝束服侍的著墨并不多，少數人物有描寫，卻又往往有“程式化”的傾向。如寫關羽時，作者總說他穿著一身“綠袍”，所以一提到關羽，人們腦海中便會浮現出“綠袍大刀”的人物形象;又如諸葛亮，總也離不開“羽扇”、“綸巾”、“鶴氅”等固定裝束。

　　身為三國勇武第一，呂布的固定裝束為何?不同于一般戴頭盔的將領，他在戰(zhàn)場上習慣“束發(fā)金冠”，這種裝扮雖然看起來精干挺拔，但就保護力而言，比頭盔弱太多了。作者是何用意?正是要顯現呂布對自己武藝的自信，以及他在戰(zhàn)場上的那份從容不迫。

　　這兩戰(zhàn)，使呂布牢牢占據三國武勇第一人的寶座

　　呂布從未在戰(zhàn)場上殺過大將，死在他方天畫戟之下的大都是一些無名之輩。那為何呂布會被稱為是“三國武勇第一”?這是由兩戰(zhàn)決定的。

　　一戰(zhàn)“三英戰(zhàn)呂布”，劉關張三人圍攻呂布，呂布還能全身而退，這說明呂布的武力絕對在關羽、張飛任一人之上，而我們都知道，單挑能勝關羽的人沒幾個。

　　二戰(zhàn)“曹軍六員將共攻呂布”，夏侯惇、夏侯淵、典韋、許褚、李典、樂進等六位曹營名將全體上陣群毆呂布，還是沒有在戰(zhàn)場上殺了呂布。

　　由此可見，雖然呂布從未在戰(zhàn)場上殺過名將，但這兩戰(zhàn)全身而退的記錄，使呂布牢牢占據三國武勇第一人的寶座。