很多人都不了解古代妃子生孩子，接下來跟著小編一起欣賞。

　　后宮妃嬪

　　大家在看歷史題材的宮廷劇時會發(fā)現(xiàn)，幾乎每個懷有身孕的嬪妃，都希望自己所生的是一位皇子，那么將來就可能會被封為太子，好繼承皇位，因此在宮廷里上演著數(shù)不清的爾虞我詐，勾心斗角。然而在真實歷史上，懷有身孕的妃嬪們都會有這樣的希望么?至少有一個朝代還真不一定。

　　鉤弋夫人

　　據(jù)《漢書》記載，漢昭帝的生母趙婕妤(即鉤弋夫人)是因為受到漢武帝的責備而憂郁病死。但卻有另一種廣泛流傳的傳說，認為漢武帝晚年時期，因為巫蠱之亂(太子劉據(jù)因受牽連而自殺)而導致儲君之位空缺，其他諸皇子均不得武帝喜愛，唯獨趙婕妤所生皇子劉弗陵聰明伶俐，很得武帝的寵愛，并欲立其為太子，但是為了防止?jié)h初“子幼母壯”、外戚專權的事情再次發(fā)生，他借故處死了趙婕妤。趙婕妤被譴責時，驚懼地脫下滿頭的金釵玉簪叩頭，但武帝卻無情說道：“拉她走，送去掖庭獄!(專審皇家子弟的監(jiān)獄)”趙婕妤一邊被人拉走一邊回頭看武帝，武帝只是冷冷地說：“快走吧!你不能再活下去!”于是鉤弋夫人最終死于云陽宮。

　　電視劇中漢武帝賜死鉤弋夫人

　　雖然漢武帝及之后的皇帝均嚴防外戚專權，但漢成帝縱容王氏專權，最終導致西漢滅亡。東漢在漢和帝后大部分時期均是外戚專權。

　　有鑒于此，北魏(就是出過孝文帝拓跋宏的那個朝代)建立后，為了防止外戚干政，于是效仿漢武帝賜死鉤弋夫人的事例，制定了“子貴母死”的制度。所謂“子貴母死”即不論宮女、嬪妃甚至是皇后，凡是育有皇子者，一律賜死。但是由于處于幼齡的皇子仍然需要撫育，所以就交由“保太后”(意指皇帝乳母)負責，又或是由那些未曾生育過的皇后、妃嬪撫養(yǎng)。“子貴母死”的制度及其殘忍，以至于后宮人人自危。

　　子貴母死

　　最特殊的例子是北魏文成帝拓跋濬，他是北魏太武帝的孫子，他的父親拓跋晃沒有做過皇帝，所以他的身份并非是皇子，因而他的生母郁久閭氏未曾被賜死，在文成帝登基之初尚在人世，但不久后，身為在位皇帝之母，她也因“子貴母死”制度所累而死。

　　直到北魏宣武帝才廢除該制度，使得北魏孝明帝的生母胡充華沒有被賜死，并成為皇太后。不過尷尬的是，這位胡太后此后專權卻間接導致了北魏的滅亡。