許多人并不熟悉古代王朝的命名方式，現在讓小編來為大家介紹。
唐朝開國皇帝是唐高祖李淵，宋朝開國皇帝是宋太祖趙匡胤，這兩個朝代為何不以開國皇帝的姓命名呢?
相信這個疑問，應該是很多對歷史感興趣的朋友，腦子中偶爾靈光一現的疑問，那么古代王朝為何不以開國皇帝的姓命名王朝呢，是以什么為命名依據呢，今天小編來具體說說。
首先說一下，中國歷史上就沒有直接以開國皇帝姓命名的情況。
說到這里，可能有人會說，南北朝的南朝陳，開國皇帝為陳霸先，不就是以開國皇帝的姓命名王朝的嗎?
表面來看，王朝國號為“陳”，開國皇帝也姓陳，似乎的確是以開國皇帝的姓來命名王朝的。
但其實并非如此，陳霸先在建立南朝陳之前，身為南梁大將，在一步步掌握大權的過程之中，先后被封為陳公、陳王，所以梁敬帝把皇位禪讓給了陳王陳霸先以后，陳霸先自然是按照之前傳統，以陳為國號，而不是以姓為國號。
還有人認為掌握大權的陳霸先是故意將封地選擇為“南豫州之陳留、南丹陽、宣城，揚州之吳興、東陽、新安、新寧，南徐 州之義興，江州之鄱陽、臨川十郡，封公為陳公”。也就是說故意選擇陳留為自己封地，為以后以姓為國號打下基礎，以這種方式達到以“陳”姓為國號的目的。
但是不論怎么說，南朝陳并非是以開國皇帝的姓來命名的，即便開國皇帝陳霸先有著以姓為國號的小心思，但也是按照正常程序達到的，而不是不按規矩，直接以姓為國號的。
所以說在中國古代，就沒有以開國皇帝的姓來命名王朝的情況。
那么為什么會這樣呢，理由是很多的，但是千言萬語，歸之于一句話，中國是禮儀之邦。所以歷代不會做出以開國皇帝的姓命名王朝的事情，這樣一來，很明顯的有著一種土包子的既視感，沒人會這么干的。
接下來再來說說古代王朝命名依據的幾種情況。
一、以開國皇帝在前朝所封的爵邑為新朝國號
在中國古代的改朝換代之中，流行禪讓的方式，這樣可以使新朝的政權合法性大大加強。
而一般改朝換代以后，新朝的開國皇帝，往往會以前朝所封的爵邑為新朝國號;諸如晉朝的開國皇帝司馬炎，是曹魏政權的晉王，所以逼迫魏元帝曹奐禪讓以后，定國號為晉。
像題目中提到的唐朝，開國皇帝李淵，在隋朝為唐國公，因此在逼迫隋恭帝楊侑禪位以后，以唐為國號。
還有前文提到的南朝陳也屬于這種情況，開國皇帝陳霸先為南梁的陳王，所以在逼迫梁敬帝禪位以后，順理成章的定國號為陳。
二、以起源地或者發跡地為國號
諸如秦朝的國號，最早秦人由于給周王室養馬有功，被周孝王封在秦地。
到了秦襄公時期，因為保衛周王室有功，正式被封為諸侯國，因此秦成為國號。
還有題目中提到的宋朝，因為宋太祖趙匡胤在擔任后周大將期間，擔任了歸德軍節度使，歸德在今天河南商丘，在古代又稱宋州，等到趙匡胤開國以后，可以說宋州是他的“龍潛之地”，所以立以“宋”為國號。
三、五行說
關于五行說，其實是一個比較玄妙的東西，說簡單也簡單，說復雜也挺復雜的。
以宋朝來說，雖然國號有著根據發跡地命名之說，但是也有著五行之說。
像《宋史》中就記載：“有司言：國家受周禪，周木德，木生火，當以火德王，色尚赤，從之”。意思后周是木德，正所謂木生火，所以宋朝應是火德。而商丘是最早祭祀火神的地方，宋太祖趙匡胤又起家于此，因此以宋為國號，是再合適不過的事情了。
關于明朝、清朝的國號由來，也有著五行說的說法。
四、套近乎，硬湊關系式命名國號
諸如十六國時期漢趙開國皇帝劉淵，自稱與漢朝有親戚關系，所以國號為漢。
清太祖努爾哈赤也可以視為這種情況，他以金朝后裔自居，為了表明承襲完顏氏的金朝，建立后金政權時，以金為國號。
這種情況多見于游牧民族建立的王朝。
五、以特殊含義的文字來起名
諸如女真人建立的金朝，有個說法是女真人認為金是最好的金屬，而遼國國名在契丹語中是鑌鐵的意思，所以以金為國號，必能克遼國。
還有元世祖忽必烈，建立元朝，國號取自《易經》中“大哉乾元”之意。
六、以古國名字為朝代之名
諸如周、秦、晉、齊、楚、燕什么的，以這些古代強大政權為新朝國號。
這種情況多見于亂世，諸如五代十國亂世之中，后周太祖郭威以“周”為國號。因為以“周”為國號的太多了，為了區分開來，被后世稱之為后周。
還有十六國亂世時期，諸如前燕、后燕、南燕、北燕、前秦、西秦、后秦等政權，因為國號重復，所以以前、后之類區分。
雖然這些政權不是百分之百因為以古國名命名，還有著其他原因。但大部分都是直接以古國名字命名，所以“周”、“秦”、“燕”等出現頻率很高。
一般來說，大致就是以上六種王朝命名方式。當然也有不按套路出牌的，諸如明朝末年的李自成和張獻忠，并沒有明朝爵位在身，也沒見講究其他的，直接建立了大順、大西政權。
明朝的國號，也比較復雜。明朝開國之前，朱元璋曾經自立為吳王，按常理來說，開國以后，應以吳為國號，但結果卻以明為國號;關于這點說法不一，有人認為跟小明王有關，有人認為跟五行說有關系，各有各的道理，也是沒有蓋棺定論。
