對古代預言很感興趣的小伙伴們，小編帶來詳細的文章供大家參考。

　　在中國歷史上，許多預言都應驗了。

　　比如薄姬在還是姑娘的時候，就有“當生天子”的預言。后來，她的兒子劉恒真的就當了皇帝。比如李世民時期，出現“女主武王代有天下”的預言。后來，武則天真的就當了皇帝，取代了李唐王朝。比如秦始皇時期，出現“亡秦者胡也”的預言，最后秦朝的滅亡，真的在胡亥身上應驗了。

　　我們知道，所謂的“預言”，本身就是不靠譜的。因為預言預示的是一種天命思想。而天命思想是唯心主義的，也是宿命論的，并不符合社會發展的規律。也就是說，對于未來進行預測，并不是沒有可能。但那必須是一種科學的，合乎邏輯的，合乎社會發展運行規律的分析，而不是所謂的“命相”。因此，所有的預言，顯然都是不可靠的。

　　(武則天)

　　既然預言是不可考的，為什么上面的三個預言，卻那么準確呢?

　　要回答這個問題，我們先來對上面的三個預言進行一些分析。通過分析，我們就會發現預言之所以會那么準的原因了。

　　不知道大家是否注意，上面的三個預言，都有一個共同的特點。就是預言的事情，本身顯得很不可靠，但是最終卻神奇地應該了。其離奇曲折，簡直讓人覺得匪夷所思。

　　比如薄姬“當生天子”的預言。最早介入這個預言的人是魏豹。魏豹聽說有這樣的好事，趕緊娶了薄姬。沒想到他不但沒有得到好事，反而為此丟了命，被劉邦給殺死了。這是這個傳奇預言的第一個不可靠。薄姬歸了劉邦，但就算歸了劉邦，似乎也不像是能生“天子”的樣子，因為劉邦那時候只是個很一般的農民起義軍領袖，遠遠比不上項羽。這是預言的第二個不可靠。后來就算劉邦終于有點出息了，但是薄姬并不受寵愛，而是在洗衣房里。這是預言的第三個不可靠。后來終于因為朋友的推薦，薄姬被劉邦臨幸了，不過也就僅僅一次。這是預言第四個不可靠。薄姬雖然生了兒子，但是并不受劉邦器重，劉邦把劉恒的封地，封在了邊疆地區的代地。這顯然是遠離權力中心的地方。這是預言的第五個不可靠。后來劉如意和劉盈爭太子，都沒劉恒什么事，他一直不在權力中心。這是預言的第六不可靠。呂后去世后，獲得皇位呼聲最高的，是劉肥的兒子劉襄，也不是劉恒。這是預言的第七個不可靠。

　　有七個不可靠，都預示著劉恒不可能當皇帝。然后最終，劉恒竟然奇跡般地當了皇帝，其神奇曲折，到了驚人的地步。

　　(劉恒)

　　“女主武王代有天下”和“亡秦者胡也”的預言，也是一樣的，充滿離奇曲折和不可靠，而最終卻又驚人地應驗了。

　　李世民因為有這個預言的出現，殺掉了身上與“武”有五個關系的李君羨。因為在他的意識里，怎么也不會想到，一個女人會成為皇帝。更不會想到，自己的妃子武則天連一個孩子都沒有，他去世后，這個注定會出家的妃子，怎么可能和他的兒子李治發生聯系。這些都是這個預言的不不可靠性，而這些不可靠，又都預示著這個預言不可能實現，而最終竟然實現了。

　　當秦始皇得到盧生從海外得到的“天書”，而“天書”中只有“亡秦者胡也”這幾個字的時候，他的意識中，也只能想到滅亡秦國的是胡人，絕對想不到是胡亥。因為他盡管喜歡胡亥，實際上從來沒想過要把皇位傳給他。就算傳給胡亥了，秦始皇也認為他的江山絕對不可能只傳到第二代。何況還不可能傳給胡亥。這樣來說，這個預言本身也是非常不可靠的。但是最終實現了，其神奇之處就體現出來了。

　　這些預言神奇不可靠，而最終實現了。這就說明，很可能這些預言，并不是事實，而是后人附會出來的。由于具有神奇性，因此，就算是后人編造出來的，民間老百姓也都很相信，因為這愈加說明，天命是存在的，天命不可違的。

　　(秦始皇)

　　不過，如果仔細分析，還是會發現這個預言有許多漏洞。

　　比如薄姬的預言，很有可能是薄姬和劉恒編造出來的。因為這樣一來，會讓劉恒的天子之位，更有說服力。武則天的預言，也有可能是武則天編造的和散布出來的，其目的和劉恒是一樣的。而“亡秦者胡也”，更像是后人對秦始皇北擊匈奴和夢想長生不老的一種附會與諷刺。

　　為什么我說是人為編造的呢?

　　比如薄姬的預言，至少說明劉邦和呂后都沒聽過。如果劉邦聽過，肯定會把劉恒作為一個繼承人的選項。如果呂后聽過，絕對不會饒過薄姬和劉恒。

　　還有武則天的預言。既然這個預言有一個“女”字，而且李淳風也說了在李世民的后宮中，李世民為什么卻要殺李君羨呢?不管有沒有可能，先把武則天拿下再說啊。秦始皇北擊匈奴，也發生在盧生海外歸來之前。

　　經不起推敲，預言也就不那么神秘了。

　　(參考資料：《史記》《舊唐書》等)