“閣中帝子今何在，檻外長(zhǎng)江空自流”，
遙望歷史的河流，感受歷史的滄桑，
和小編一起走進(jìn)了解王芬的故事。
王芬為東平壽張(山東東平)人，名列"八廚"之一清流派名士;襄楷為平原隰陰(山東齊河)人，著名方士;陳逸為汝南平輿(河南平輿)人，太尉陳蕃之子，陳蕃是清流派領(lǐng)軍人物"三君"之一。
當(dāng)時(shí)，東平國屬于兗州，平原郡屬于青州，汝南郡屬于豫州，故此，三人既不是老鄉(xiāng)又不是同宗，交通和通信遠(yuǎn)不如現(xiàn)代的東漢末年，看起來毫無瓜葛的三人，怎能走到一起共謀起事?襄楷明確向大家說過,"天文不利宦者，黃門、常侍真族滅"，從而可以知道三人同仇敵愾者為宦官，以此為切入點(diǎn)，或許能理順三人關(guān)系。
當(dāng)時(shí)，清流人士互相標(biāo)榜，天下名士們有"三君"、"八俊"、"八顧"、"八及"、"八廚"等稱號(hào)，其中"三君"為三位領(lǐng)軍人物，陳蕃在列其中;王芬位列"八廚"之一，其意為能以家財(cái)救濟(jì)世人的名士。
宦官們?yōu)榱舜驌羟辶魅耸浚笤鞜o須有的"結(jié)黨營(yíng)私"罪名告發(fā)而引起"黨錮之禍"，身為清流名士王芬，首當(dāng)其沖，赫然列入黨禁名單上，前后禁錮十九年之久，發(fā)生黃巾之亂而靈帝廢除黨禁之后，才被任命為冀州刺史。故此，王芬對(duì)宦官們咬牙切齒，恨入骨髓。
陳蕃和竇武誅殺宦官密謀敗露而被斬殺，其家族也難逃厄運(yùn)，受連累被誅殺，幸好故友朱震舍命營(yíng)救而兒子陳逸才幸免于難，黨錮解禁之后，被任官并官至魯相，之所以陳逸與宦官有不共戴天之仇。
桓帝執(zhí)政之際，宦官專權(quán)，政令、刑法殘暴無度，皇子接連死去，多發(fā)災(zāi)難，于是襄楷兩次上書向皇帝陳述宦官們亂殺忠臣、不修仁德，刑法太殘酷、作威作福等惡行，并建議撤銷宦官職位。宦官們肯定不會(huì)善罷甘休，幸好"帝以楷言雖激切，然皆天文恒象之?dāng)?shù)，故不誅，猶司寇論刑。"才保住性命，之所以襄楷也對(duì)宦官恨之入骨。
曾經(jīng)陳蕃推舉襄楷出仕，說明兩人交情不淺，自然而然，襄楷和陳逸相互認(rèn)識(shí)或者交情很深，之后對(duì)宦官的共同仇恨，更加深了友誼。故此，兩人結(jié)伴找到，志同道合的王芬共謀大事，可以肯定對(duì)宦官們仇恨是三人緊密聯(lián)結(jié)紐帶。
及靈帝即位，以楷書為然。太傅陳蕃舉方正，不就。>>>《九州春秋》
古往今來"廢帝立新"原本就是天下大事，不是輕而易舉的事情，東漢之前，也發(fā)生過無數(shù)次此類事件，但成功的人只有伊尹、霍光僅僅兩人而已，可想而知，其難度不是一般人所能估計(jì)到。王芬等密謀者們，根本沒有仔細(xì)規(guī)劃，而是魯莽地決定起事，故此，存在幾個(gè)先天性不足。
其一，把事情想得太簡(jiǎn)單、過于理想化，稍微有心計(jì)之人，就能看出其危險(xiǎn)性，以致于尋求盟友之時(shí)，數(shù)次碰壁。受到之邀的奸雄曹操就不必多說，必然的斷然拒絕;華歆、陶丘洪等名士們也拒絕合作。
芬陰呼歆、洪共定計(jì)，洪欲行，歆止之曰："夫廢立大事，伊、霍之所難。芬性疏而不武，此必?zé)o成，而禍將及族。子其無往!"洪從歆言而止。>>>《三國志》
其二，最核心問題，沒有徹底認(rèn)清"槍桿子里出政權(quán)"的真理。史書中沒有明確記載，他們所掌握的軍隊(duì)數(shù)量，但是可以肯定數(shù)量不會(huì)太多，為什么這么講呢?
按常理"北巡河間舊宅"的靈帝，既不是征討叛軍又不是征戰(zhàn)，只是普通巡視而已，故此隨行保護(hù)的兵力有限，王芬他們計(jì)劃是在此時(shí)想擒獲或者斬殺靈帝。然而，此前就發(fā)生了不可思議的事情，他們向朝廷"上書言黑山賊攻劫郡縣，求得起兵。"
題外之話，在秦漢時(shí)期，調(diào)兵遣將使用兵符，如虎符用青銅或者黃金做成伏虎形狀令牌，劈為兩半，其一半交給將帥，另一半由皇帝保存,只有驗(yàn)合兩個(gè)虎符之后，持符者才獲得調(diào)兵遣將權(quán)力。
再回到主題，此種行為只能說明，手上兵力不足或者干脆沒有可調(diào)動(dòng)的兵力，只能假借討伐黑山軍名義，想調(diào)動(dòng)軍隊(duì)。真可笑，起碼的兵力也沒有搞什么謀反，簡(jiǎn)直是鬧兒戲，真是無語，是太天真還是只是嘴上說說過把癮而已，荒唐至極。
皇甫嵩
王芬起事之前，中平元年(184)，漢陽人閻忠曾勸導(dǎo)，鎮(zhèn)壓黃巾之亂第一功臣、名望威震天下、手握重兵的皇甫嵩趁機(jī)搞政變，但是遭到其拒絕。身經(jīng)百戰(zhàn)，馳聘沙場(chǎng)多年的皇甫嵩深知，搞政變不是小孩子玩家家，而是通過真刀真槍的拼殺，流血甚至犧牲才能確保勝利。
然而文人名士王芬、方士襄楷、"憤青"陳逸等人，沒有親身經(jīng)歷過戰(zhàn)爭(zhēng)，哪能曉得此道理，故此連個(gè)像樣的軍隊(duì)也沒有，就貿(mào)然起事，一方面也可以理解，只是光顧"報(bào)仇雪恨"而魯莽決定事情，太不理性，太天真幼稚。
中平元年，車騎將軍皇甫嵩既破黃巾，威震天下。閻忠時(shí)罷信都令，說嵩曰："夫難得而易失者，時(shí)也;時(shí)至而不旋踵者，機(jī)也。故圣人常順時(shí)而動(dòng)，智者必因機(jī)而發(fā)。今將軍遭難得之運(yùn)，蹈易解之機(jī)，而踐運(yùn)不撫，臨機(jī)不發(fā)，將何以享大名乎?"嵩不從，忠乃亡去。>>>《九州春秋》
例如，董卓趁都城洛陽出現(xiàn)權(quán)力真空機(jī)會(huì)，迅速挾持天子，把控朝政，雖然民心向背，此時(shí)大米已煮成粥，加之以手上擁有勇猛無比的涼州兵，血腥鎮(zhèn)壓反對(duì)者，才勉勉強(qiáng)強(qiáng)禍害天下三年，然而，假設(shè)王芬等人起事成功，之后沒有自己強(qiáng)大嫡系部隊(duì)的支援，拿什么拯救被敵對(duì)勢(shì)力四面包圍的自己?
其三，名不正言不順而不會(huì)得到廣泛支持。相比之下，當(dāng)初董卓入京，名義上以鏟除宦官為目的，還奉大將軍何進(jìn)旨意而行動(dòng)，所以名正言順。其入京過程沒有碰到一丁點(diǎn)兒阻撓，之所以董卓才有機(jī)會(huì)，迅速廢除少帝，新立獻(xiàn)帝，逐步掌控權(quán)力。反之，以當(dāng)時(shí)董卓手中區(qū)區(qū)三千兵力，絕對(duì)不可能掌控都城洛陽局勢(shì)，更不可能掌控朝政，只能在入京之路上被消滅掉。
與此相反，董賊焚燒洛陽城，西遷都城長(zhǎng)安之后，關(guān)東軍盟主袁紹為了便于駕馭"傀儡"皇帝，打算拋棄漢獻(xiàn)帝，另立新皇帝，他選中漢宗室、幽州牧劉虞。因其行為名不正言不順，不僅遭到曹操、袁術(shù)等聯(lián)盟軍諸侯們極力反對(duì)，劉虞還嚴(yán)厲訓(xùn)斥其"造逆謀"行為，最終此時(shí)只能不了了之。
虞見岐等，厲色叱之曰："今天下崩亂，主上蒙塵。吾被重恩，未能清雪國恥。諸君各據(jù)州郡，宜共戮力，盡心王室，而反造逆謀，以相垢誤邪!"固拒之。>>> 《后漢書》
太祖答紹曰："董卓之罪，暴于四海，吾等合大眾、興義兵而遠(yuǎn)近莫不響應(yīng)，此以義動(dòng)故也。今幼主微弱，制于奸臣，未有昌邑亡國之釁，而一旦改易，天下其孰安之?諸君北面，我自西向。" >>> 《魏書》
"門生故吏滿天下"的四世三公家族之后、關(guān)東聯(lián)軍盟主、手握重兵的袁紹也知難而退的事情，王芬等人是不知怎么想的?首先鏟除作惡多端的宦官之事無可厚非，但以什么資格廢除靈帝?既沒有明確宗旨，有沒有名分的起事，和強(qiáng)盜、山賊的行為如出一轍，無人捧場(chǎng)。
總之，心中充滿報(bào)仇雪恨之念的"憤青"陳逸和整天觀望天空，預(yù)測(cè)吉兇和未來，想改變現(xiàn)狀的"空想家"襄楷兩人聯(lián)合忽悠之下，決定起事的"單純"王芬，既沒有軍隊(duì)保障又沒有名分下，起事必?cái)o疑。或許王芬在實(shí)際實(shí)施過程中，才發(fā)現(xiàn)事情的不簡(jiǎn)單而后悔不已，但已經(jīng)走得太遠(yuǎn)，無法回頭，終究恐懼而自己了斷生命，真是可憐之人啊。