如果你還不了解曹操為何沒有統(tǒng)一天下而死,那么接下來小編會為大家提供詳細(xì)介紹。請繼續(xù)閱讀下文。
人們想到曹操就會浮現(xiàn)出一個狡詐陰險不擇手段的奸雄形象。事實上,從三國到唐代,曹操一直是被人稱頌的英雄。北宋的大文豪蘇東坡也滿懷激情地贊揚曹操,只是到了后來,南宋偏安江南,尊蜀漢為正統(tǒng),才開始把曹操貶低,說他是篡漢自立。

若還曹操以真實的歷史面貌,我們可以看到他在促進國家的統(tǒng)一,發(fā)展北方的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)上,做出了相當(dāng)大的貢獻,對推動歷史進步起到了正面的作用。就個人而言,他也是一個胸懷大志,有足夠的野心,渴望有一番作為的人。正是因為有一個個像曹操這樣的英雄人物,所以數(shù)千年來的神州大地上才演出了一幕幕有聲有色的歷史活劇。

曹操屬于外向型性格的領(lǐng)導(dǎo)者,他積極、自信、樂觀、向上,從小就充滿理想和冒險精神,這些都為他日后的人生奠定了基調(diào)。在以往的文學(xué)作品中,他往往以白臉奸臣的形象出現(xiàn),但當(dāng)個性解放成為當(dāng)代中國人的一種趨勢和潮流之后,曹操的人格魅力日漸為更多人所接受、認(rèn)可。在當(dāng)今社會中,成功人士受到越來越多的關(guān)注,他們的個人魅力往往和其事業(yè)成就同時擺在人們面前迎接評判,而許多時候前者會更吸引人們的眼球。
在注意力經(jīng)濟時代,這是個不容忽視的因素。可惜的是在那時顯得三國時期,曹操所屬的魏國一直沒有非常好的經(jīng)濟條件,即使曹操的個人魅力太強大,但隨著經(jīng)濟的南移這個給曹操不少壓力,后來隨著蜀國和吳國的發(fā)展,經(jīng)濟實力不斷地增強,這也就導(dǎo)致了魏國實力的不斷減弱,畢竟這個世界是相對守恒的,沒有經(jīng)濟作為堅實的基礎(chǔ),自然就沒有獲勝的保障,這個其實就是曹操的魏國不能最終統(tǒng)一天下的原因。

一個優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)者不應(yīng)當(dāng)僅局限于發(fā)揮自己處理日常事務(wù)的基本能力,在與合作者和競爭者的相處中,獨特而富有吸引力的人格力量也表現(xiàn)出一個領(lǐng)導(dǎo)者的號召力。曹操所具有的幽默、豪爽、樂觀是他特有的品牌和標(biāo)志,這種吸引力和親和力會為合作者提供一種不自覺的依附感和安全感,使他們對合作的前途充滿信心,這種力量有時比單純的經(jīng)濟和軍事實力顯得更重要。
這些都是曹操吸引人才的一大方式,可是在他帶領(lǐng)的一眾人才中卻沒有一個是主帥之才,在魏國發(fā)起的大大小小的戰(zhàn)爭中,基本上都是由曹操帶領(lǐng)出戰(zhàn)的,其實道不是說曹操手下真的沒有這方面的人才,我覺得更多的還是曹操不肯放權(quán)給自己手底下的人,相對于相信自己手底下的人,他更加相信的是自己,因此只有當(dāng)他完全掌握權(quán)力,享受一人專權(quán)的時候,他才會放心。這個也是曹操的缺點之一。

曹操是個雙重性格的人,“生性多疑”與“用人不疑,疑人不用”的矛盾在他身上體現(xiàn)得極為明顯,但后者顯然占了上風(fēng)。其實一個人并不在乎多具備幾種性格因素,關(guān)鍵還在于能否將它們合適而有利地表達和流露出來。作為一個并沒有在有生之年坐上帝位的領(lǐng)導(dǎo)者,曹操能夠與后世創(chuàng)下最宏大功業(yè)的開國帝王們并肩而立而毫不遜色,也正驗證了他的成功。千載之后,當(dāng)人們看到曹操這個名字時,似乎依然能看到他熱烈而充滿狡黠的笑容。

不過相對劉備曹操在民心這一方面就是處于落后的狀態(tài)了,曹操給人的印象是軍閥的統(tǒng)治者,即使當(dāng)時曹操再如何獲得民心,他永遠都不可能將百姓的利益放在第一位,這個也就是為什么一開始曹操能夠天下歸心,但到后期在民心的方面越來越吃力,其實還是跟他的本質(zhì)有關(guān),說白了曹操畢竟還是一個名不正言不順的一個反賊的形象,這樣的人怎么會獲得百姓的支持。

曹操這個一生的轉(zhuǎn)折點其實還是赤壁之戰(zhàn),想當(dāng)年諸葛亮和周瑜聯(lián)手的火燒赤壁使我們曹操的軍隊元氣大傷,從此三分天下。曹操精心培養(yǎng)的一群水軍幾乎全部都覆滅了,幾乎都是一夜回到解放前,這還不算什么,關(guān)鍵是曹操還失去了最關(guān)鍵的地方就是荊州,從關(guān)羽失荊州帶來的后果就已經(jīng)讓我們足夠膽寒了,經(jīng)過這一役,曹操算是元氣大傷,養(yǎng)兵就養(yǎng)了好久。這成了他失敗的最大原因之一。
