如果你還不了解曹操為何沒有統(tǒng)一天下而死，那么接下來小編會為大家提供詳細(xì)介紹。請繼續(xù)閱讀下文。

　　人們想到曹操就會浮現(xiàn)出一個狡詐陰險不擇手段的奸雄形象。事實上，從三國到唐代，曹操一直是被人稱頌的英雄。北宋的大文豪蘇東坡也滿懷激情地贊揚曹操，只是到了后來，南宋偏安江南，尊蜀漢為正統(tǒng)，才開始把曹操貶低，說他是篡漢自立。

　　若還曹操以真實的歷史面貌，我們可以看到他在促進國家的統(tǒng)一，發(fā)展北方的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)上，做出了相當(dāng)大的貢獻，對推動歷史進步起到了正面的作用。就個人而言，他也是一個胸懷大志，有足夠的野心，渴望有一番作為的人。正是因為有一個個像曹操這樣的英雄人物，所以數(shù)千年來的神州大地上才演出了一幕幕有聲有色的歷史活劇。

　　曹操屬于外向型性格的領(lǐng)導(dǎo)者，他積極、自信、樂觀、向上，從小就充滿理想和冒險精神，這些都為他日后的人生奠定了基調(diào)。在以往的文學(xué)作品中，他往往以白臉奸臣的形象出現(xiàn)，但當(dāng)個性解放成為當(dāng)代中國人的一種趨勢和潮流之后，曹操的人格魅力日漸為更多人所接受、認(rèn)可。在當(dāng)今社會中，成功人士受到越來越多的關(guān)注，他們的個人魅力往往和其事業(yè)成就同時擺在人們面前迎接評判，而許多時候前者會更吸引人們的眼球。

　　在注意力經(jīng)濟時代，這是個不容忽視的因素。可惜的是在那時顯得三國時期，曹操所屬的魏國一直沒有非常好的經(jīng)濟條件，即使曹操的個人魅力太強大，但隨著經(jīng)濟的南移這個給曹操不少壓力，后來隨著蜀國和吳國的發(fā)展，經(jīng)濟實力不斷地增強，這也就導(dǎo)致了魏國實力的不斷減弱，畢竟這個世界是相對守恒的，沒有經(jīng)濟作為堅實的基礎(chǔ)，自然就沒有獲勝的保障，這個其實就是曹操的魏國不能最終統(tǒng)一天下的原因。

　　一個優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)者不應(yīng)當(dāng)僅局限于發(fā)揮自己處理日常事務(wù)的基本能力，在與合作者和競爭者的相處中，獨特而富有吸引力的人格力量也表現(xiàn)出一個領(lǐng)導(dǎo)者的號召力。曹操所具有的幽默、豪爽、樂觀是他特有的品牌和標(biāo)志，這種吸引力和親和力會為合作者提供一種不自覺的依附感和安全感，使他們對合作的前途充滿信心，這種力量有時比單純的經(jīng)濟和軍事實力顯得更重要。

　　這些都是曹操吸引人才的一大方式，可是在他帶領(lǐng)的一眾人才中卻沒有一個是主帥之才，在魏國發(fā)起的大大小小的戰(zhàn)爭中，基本上都是由曹操帶領(lǐng)出戰(zhàn)的，其實道不是說曹操手下真的沒有這方面的人才，我覺得更多的還是曹操不肯放權(quán)給自己手底下的人，相對于相信自己手底下的人，他更加相信的是自己，因此只有當(dāng)他完全掌握權(quán)力，享受一人專權(quán)的時候，他才會放心。這個也是曹操的缺點之一。

　　曹操是個雙重性格的人，“生性多疑”與“用人不疑，疑人不用”的矛盾在他身上體現(xiàn)得極為明顯，但后者顯然占了上風(fēng)。其實一個人并不在乎多具備幾種性格因素，關(guān)鍵還在于能否將它們合適而有利地表達和流露出來。作為一個并沒有在有生之年坐上帝位的領(lǐng)導(dǎo)者，曹操能夠與后世創(chuàng)下最宏大功業(yè)的開國帝王們并肩而立而毫不遜色，也正驗證了他的成功。千載之后，當(dāng)人們看到曹操這個名字時，似乎依然能看到他熱烈而充滿狡黠的笑容。

　　不過相對劉備曹操在民心這一方面就是處于落后的狀態(tài)了，曹操給人的印象是軍閥的統(tǒng)治者，即使當(dāng)時曹操再如何獲得民心，他永遠都不可能將百姓的利益放在第一位，這個也就是為什么一開始曹操能夠天下歸心，但到后期在民心的方面越來越吃力，其實還是跟他的本質(zhì)有關(guān)，說白了曹操畢竟還是一個名不正言不順的一個反賊的形象，這樣的人怎么會獲得百姓的支持。

　　曹操這個一生的轉(zhuǎn)折點其實還是赤壁之戰(zhàn)，想當(dāng)年諸葛亮和周瑜聯(lián)手的火燒赤壁使我們曹操的軍隊元氣大傷，從此三分天下。曹操精心培養(yǎng)的一群水軍幾乎全部都覆滅了，幾乎都是一夜回到解放前，這還不算什么，關(guān)鍵是曹操還失去了最關(guān)鍵的地方就是荊州，從關(guān)羽失荊州帶來的后果就已經(jīng)讓我們足夠膽寒了，經(jīng)過這一役，曹操算是元氣大傷，養(yǎng)兵就養(yǎng)了好久。這成了他失敗的最大原因之一。