還不知道古代紋身是為哪些人而做的嗎？接下來，小編為大家詳細(xì)介紹。快來繼續(xù)閱讀吧！

　　如今，我們在大街上隨處可見身上帶有紋身的人。在更早的幾年里，人們通常會(huì)認(rèn)為，有紋身的人都是壞人，看到有紋身的人也會(huì)不自覺的躲開。

　　而近些年來，越來越多的人紋身，在身上的某些部位紋著自己喜歡的花紋圖案或英文漢字。慢慢地，紋身在當(dāng)今社會(huì)變成了一種潮流。而我們也會(huì)不禁想到一個(gè)問題，紋身這樣的技術(shù)又從何而來呢?

　　其實(shí)，在古代就早已有紋身這個(gè)技術(shù)，并且能夠追溯到原始時(shí)期。但紋身在古代并不叫紋身，而是“文身”。它最原本的意思是用帶著墨的針刺入皮膚，在身上刺出自己喜歡的圖案。

　　隨著朝代的更迭，紋身這一行為也在不同朝代中應(yīng)用廣泛。在原始部落時(shí)期，人們會(huì)利用類似紋身的方法在自己的身上畫上自己部落的圖騰，以表示自己的立場。也有人為了裝扮自己，在身上畫出很精美的圖案，或是為了保護(hù)自己，畫上比較嚇人的圖案。

　　而到了西周，文身這種行為演化成了一種刑罰，叫做墨刑。這又是什么樣的刑罰呢?顧名思義，要用到墨，以文身的方式，在犯人的身上或臉上刺上一些字，表示對他們的懲罰。之所以把紋身這樣的行為作為一種刑罰，也有一部分原因是西周時(shí)期朝廷官宦并不看好文身，認(rèn)為是犯人或是蠻夷才有的。

　　墨刑一直延續(xù)到了漢朝，直到漢文帝即位，才把墨刑廢除。而此后直到隋唐末年，也都沒有出現(xiàn)過這種刑罰了。

　　而文身這種行為卻是愈演愈烈，在唐朝時(shí)期的普及程度最為廣泛，甚至民間還出現(xiàn)了紋身師。當(dāng)時(shí)，紋身也分為刺文字和刺圖案兩種形式。在民間，最初會(huì)出現(xiàn)剃著光頭，滿是文身的怪人，令人害怕，后來許多人都嘗試過文身，甚至還有一個(gè)熱愛紋身的奇人，在身上刺滿了白居易的幾十首詩，令人驚嘆。也正是因此，紋身逐漸地被人們接受，只是人們依然會(huì)認(rèn)為，紋身的人也不是尋常人。

　　但從這之后，又恢復(fù)了墨刑。在大家所熟知的《水滸傳》中，就曾提到過許多有刺青的人物，例如受到懲罰在臉上刺字的宋江，以及其他人九紋龍史進(jìn)、花和尚魯智深等人身上都帶有刺青，露出來令人恐懼。但也有岳飛精忠報(bào)國這樣家喻戶曉的故事，岳母為他刺青，以明心志。

　　宋朝僅僅只是官員不能文身，到了明朝，朱元璋一登基，就立刻禁止所有人紋身。用現(xiàn)在的話來說，朱元璋是一個(gè)封建的人，除了紋身之外，也下令禁止了許多行為。若有人觸犯禁令，便會(huì)受到無法想象的懲罰，也從這個(gè)時(shí)期，文身這種行為戛然而止了。

　　古代的紋身令人恐懼，大部分原因是在于這種行為會(huì)讓人想象到暴力、血腥等不好的東西，而這種行為一旦威脅到人們的安全，便會(huì)逐漸的消失。試想，《水滸傳》中一百單八將其中文身的幾名大將，出現(xiàn)在普通的老百姓面前，又有幾個(gè)能不害怕的呢?

　　而如今，紋身是一種文化，是一種自由，每個(gè)人都可以紋身，這表示的是他們內(nèi)心的追求和向往，和古代是有所不同的。