還不知道古代圣旨是由太監念出來的讀者，下面小編就為大家帶來詳細介紹，請繼續往下閱讀。

　　相信各位都有過這樣的經歷，那便是在觀看古裝劇的時候，總是會看到一個太監那些皇帝的圣旨，去需要通報命令的地方宣讀。但是，對此很多人就會有疑問了?太監的文化水平很高嗎?

　　對于太監這個身份，有很多的記載稱在古代，除非是家境貧苦非常，不然是不會將孩子送去宮中當太監的，還有的成人也是因為存活都是問題了，才會想要入宮為太監。

　　這樣看來的話，太監的文化水平應當普遍是不高的才對，畢竟連飯都沒得吃的人，又怎么會去識字呢?因此，對于古代的太監拿著圣旨就這樣順溜的讀出來，還是讓人感到有些疑惑的。

　　下面便簡要的為大家解答一下這個疑惑。

　　其實，對于太監，現代的大家可能會有些誤解，由于后來的政策改變，凈身入宮的人都稱之為太監，但是在早些時候，太監指的可不是一般的宦官。

　　據記載，太監本為官名，唐高宗時，改殿中省為中御府，以宦官充任太監，少監，只有地位較高的內監就被稱為“太監”。

　　太監，又成內宮宦臣，與其他宦官不同的是，他們主管的是宮內事物，地位還是頗高的。

　　在古時的太監是一種尊稱，也可以說成是一種官名了，并且最重要的是，太監可是正兒八經的朝廷四品官員，其實能配得上稱呼太監的，同一時期存在的一共加起來一般不會超過50個，并且這些內宦都是從小培養的，在宮廷中設有內書堂，翰林當老師，優異的進文書房或乾清宮辦事，由此也得到了學習的機會，并且經過不斷的考評才能進入皇帝的視線，最后經過皇帝的面試才能成為一個太監。

　　因此，太監其實是經過嚴格訓練和精心挑選出來的，并非為一般的宦官，會識字也就成了太監的基本要求了。

　　而到了清始，便以太監加諸所有宦官，宦官與太監遂為同義詞。古代宮廷里受過宮刑的寺人便是宦官。因此后來的我們才會把一般的宦官和太監等同化。因此才會產生太監沒文化，怎么讀的圣旨的疑問。

　　也許會有讀者認為，曾看過古代不允許太監讀書識字的規定。確實，明朝初期，朱元璋確實有明確的規定太監不能識字，但是這一規定并沒有持續太長時間。由于朱元璋是一個容易猜疑的帝王，因此太監們也讓他不安。因此他才會想出如此辦法用于限制他們。但是朱棣不同，作為一個著名的工作狂，他在登基之后，每天都在忙著處理政事，這種情況下，太監如果不識字，可能連他簡單的書信都捎不到。所以為了減輕自己身上的壓力，朱棣也就廢除了這個規定。

　　而講到這里，其實還有一個經常會犯的常識性錯誤。太監其實并不是負責讀圣旨的人。其實，一般的官員都是沒有資格宣讀圣旨的，而在宮中的太監們能宣讀的，其實一般都只是宮中皇帝或者妃嬪的一些口諭而已。并非正式的圣旨。

　　在古代最初的時候，有一個機構叫做“翰林院”。其中有一個“翰林承旨”就是專門負責外出宣讀圣旨的，派專門的“欽差大臣”去相關部門進行宣讀。而太監前去宣讀圣旨的事情只是少數，并且也只是代讀罷了。

　　“翰林”，即文翰之林，意思同文苑。唐朝時開始設立，起初是供職具有藝能人士的機構。

　　而到了唐玄宗的時期，翰林便分為了兩種，一種為翰林學士，是從文學侍從中選拔的優秀人才，擔任起草詔書的職責，因此圣旨都是由翰林院起草，然后供皇帝觀看無誤之后，有翰林院指派欽差大臣前去宣讀的;而另一種是翰林供奉，也供職于翰林院，但是卻并無實權。

　　到了晚唐時期，翰林學士成為了皇帝起草密詔的“私人”人員，稱為翰林官。

　　由此可見，太監們就算是有文化的，但他們也沒有宣讀圣旨的權限。而之所以會產生這樣的常識性錯誤，其實也是古裝劇的鍋，畢竟古裝劇中最多的，便是太監拿著圣旨前去找人宣讀，反倒是欽差大臣的宣讀圣旨的戲份變得少見了起來。

　　因此，對于古代的太監不識字是一種誤解，同時對太監能夠讀圣旨其實也是一種誤解。

　　對此，你有什么看法呢?