莫里哀是世界文學(xué)史上杰出的喜劇大師，那么他的喜劇作品有哪些特點(diǎn)呢？

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　　莫里哀生活在文藝復(fù)興時(shí)期，那個(gè)時(shí)候的法國(guó)資產(chǎn)階級(jí)勃興、封建統(tǒng)治日趨衰亡，這也就決定了莫里哀喜劇的特點(diǎn)。在他的筆下，正面的人物是那些常常被嘲諷的仆人、佃戶(hù)和工匠，而那些高高在上的貴族、地主等反而是他批判的對(duì)象。

　　莫里哀的喜劇特點(diǎn)有很多，首先，他繼承了文藝復(fù)興時(shí)期的人文主義者反對(duì)封建教會(huì)的傳統(tǒng)，他的戲劇具有較強(qiáng)的民主傾向。他的代表作《達(dá)爾杜弗》就是一個(gè)典型的對(duì)教會(huì)的偽善和封建貴族的腐朽進(jìn)行了尖銳批判的作品。

　　其次，他成功地塑了一批性格鮮明的藝術(shù)典型，偽君子達(dá)爾杜弗、吝嗇鬼阿巴貢等等都是他筆下創(chuàng)造的有著鮮明性格的人物。

　　再次，他創(chuàng)作的喜劇取材于現(xiàn)實(shí)生活，他非常注意從民間鬧劇的創(chuàng)作中吸取營(yíng)養(yǎng)，因而他的戲劇富有民族特色。在十二年的流浪生涯之中，莫里哀接觸到了民間生活，學(xué)習(xí)了鬧劇，因而為他的創(chuàng)作提供了重要的素材。

　　第四，他基本遵守古典主義法則，但他不恪守這個(gè)法則，在這個(gè)法則的基礎(chǔ)上，莫里哀也會(huì)有做突破。《丈夫?qū)W堂》和《夫人學(xué)堂》便是莫里哀運(yùn)用古典主義創(chuàng)作規(guī)則所寫(xiě)的兩部喜劇。

　　最后，他與其他一味追求典雅的戲劇不同，他將日常用語(yǔ)搬上了舞臺(tái)，更加親民，更加通俗易懂，也更容易戳中人們的笑點(diǎn)。?

　　莫里哀喜劇的藝術(shù)成就是什么

　　莫里哀喜劇的藝術(shù)成就超越了古典主義悲劇，進(jìn)而法國(guó)古典主義的代表。那么莫里哀喜劇的藝術(shù)成就是什么呢?　　

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　　首先，莫里哀的喜劇有著深刻的思想內(nèi)容。不像古典主義悲劇那樣間接地反映現(xiàn)實(shí)。莫里哀的喜劇是直接的，他直接描繪現(xiàn)實(shí)，在他看來(lái)，喜劇是一定要描繪當(dāng)代風(fēng)俗的。莫里哀曾經(jīng)有過(guò)十二年的流浪經(jīng)歷，而這流浪經(jīng)歷使他熟悉法國(guó)的社會(huì)，了解民眾的生活，他對(duì)現(xiàn)實(shí)進(jìn)行了廣泛地觀察，對(duì)人情世故也進(jìn)行了深入地觀察。

　　其次，莫里哀的喜劇中，有不少帶有強(qiáng)烈的戰(zhàn)斗精神，這是適應(yīng)了當(dāng)時(shí)的君主專(zhuān)制的需要的。在藝術(shù)上，他對(duì)戲劇的形成進(jìn)行了改造，創(chuàng)造了風(fēng)俗喜劇和性格戲劇。在他的創(chuàng)作中，一個(gè)人物不一定只有一種性格，在依照人的復(fù)雜性的基礎(chǔ)上，他所創(chuàng)造的人物除了一種主性格之外，往往還伴隨著其他的附屬性格。

　　他所創(chuàng)造的喜劇還有著不少鬧劇的成分，這也是那十二年的流浪生活中他學(xué)習(xí)到的東西。他將鬧劇融入喜劇之中，加上細(xì)致地心理刻畫(huà)，鬧劇的成分在他創(chuàng)作的喜劇當(dāng)中成為了描繪人物的手法之一。

　　最后，莫里哀將古典主義融入到喜劇之中，創(chuàng)建了古典主義喜劇。他擅長(zhǎng)在情節(jié)和場(chǎng)景的創(chuàng)造中制造笑點(diǎn)，是法國(guó)十七世紀(jì)古典主義文學(xué)最重要的作家，在歐洲的戲劇史上同樣占有十分重要的地位。?

　　莫里哀作品風(fēng)格是怎樣的?

　　莫里哀是法國(guó)十七世紀(jì)古典文學(xué)最重要的作家，他是古典主義戲劇的創(chuàng)建者，也是法國(guó)芭蕾舞劇的創(chuàng)始人。那么莫里哀作品風(fēng)格是怎么樣的呢?　

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　　莫里哀的作品中有著鬧劇的成分。在莫里哀21歲的時(shí)候，曾和雅爾兄妹等十幾個(gè)青年組織了一個(gè)“光耀劇團(tuán)”在巴黎演戲，但是因?yàn)檠莩龅氖。锇П成狭藗鶆?wù)被拘留。在父親的保釋之下才得以出獄。出獄之后的莫里哀解散了光耀劇團(tuán)，進(jìn)入了另一個(gè)劇團(tuán)。跟著這個(gè)劇團(tuán)，莫里哀離開(kāi)了巴黎，開(kāi)始了在法國(guó)西南一帶長(zhǎng)達(dá)12年的流浪生活。

　　在這12年的時(shí)間里，莫里哀生活在民間，也因此熟悉了法國(guó)的社會(huì)，了解了人民的生活。他學(xué)習(xí)人們喜愛(ài)的鬧劇，學(xué)習(xí)那個(gè)以演技著稱(chēng)的意大利“即興喜劇”，從而鍛煉成了一個(gè)出色的戲劇活動(dòng)家。這12年的流浪生活中接觸的、學(xué)習(xí)的東西，為莫里哀在1669年之后，開(kāi)始在創(chuàng)作中開(kāi)始運(yùn)用民間鬧劇的藝術(shù)傳統(tǒng)奠定了基礎(chǔ)。

　　除此之外，莫里哀的作品中還含有古典主義的色彩。《丈夫?qū)W堂》和《夫人學(xué)堂》便是莫里哀運(yùn)用古典主義創(chuàng)作規(guī)則而創(chuàng)作的兩部喜劇，開(kāi)創(chuàng)了古典主義喜劇之先河，極大地影響了喜劇，乃至是整個(gè)戲劇界的發(fā)展。

　　他的喜劇，風(fēng)趣、粗獷，而又不失嚴(yán)肅。他主張作品自然、合理。他強(qiáng)調(diào)以社會(huì)效果來(lái)對(duì)戲劇進(jìn)行評(píng)價(jià)。