修改一下這段話：
食色，性也。人類最基本的需求之一。像柳下惠那樣能夠“坐懷而不亂”的人或許有，但卻很少見(jiàn)。即便是擔(dān)任九五之尊的咸豐帝也無(wú)法免俗，也是在飲食和情欲上尋求滿足。咸豐帝不愿長(zhǎng)時(shí)間居住在熱河，除了政治上的困境和皇位的憂慮，還有一點(diǎn)就是他對(duì)北京圓明園內(nèi)的酒色生活的留戀。咸豐帝即位之初確實(shí)懷抱著振興中興的政治抱負(fù)，下過(guò)詔書(shū)，尋求過(guò)忠言逆耳之言，懲罰過(guò)懶政敷衍的官員。然而，自從咸豐帝登基之后，他就一直面臨著內(nèi)憂外患的雙重危機(jī)，沒(méi)有一天安寧。
以太平天國(guó)為代表的國(guó)內(nèi)起義，英法等國(guó)發(fā)動(dòng)的第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)，愈來(lái)愈壞的吏治官風(fēng)，很快磨滅了咸豐帝振刷國(guó)內(nèi)政治的銳氣，轉(zhuǎn)而開(kāi)始窮奢極欲，迷戀于縱情聲色、醉生夢(mèng)死的生活，“以醇酒婦人自戕”。咸豐帝沉溺酒色之中，對(duì)于皇后的“婉言規(guī)諫”，最初也能接受。但是沒(méi)過(guò)多久，咸豐帝又是故態(tài)復(fù)萌，仍是我行我素。
網(wǎng)絡(luò)配圖
究其原因，一是每個(gè)人都是有惰性的，咸豐帝追求聲色的本性更是難改難移;二是國(guó)內(nèi)外形勢(shì)與朝政國(guó)政不但未見(jiàn)好轉(zhuǎn)，反而越來(lái)越壞，幾乎無(wú)可救藥，實(shí)在看不到致治中興的希望。既然如此，不如以歪就歪，及時(shí)行樂(lè)更為現(xiàn)實(shí)一些。咸豐帝“聲色之好，本突過(guò)前朝”，且周圍不乏貌美的嬪妃。僅有檔案可查的皇妃即有最初的嫡皇后薩克達(dá)氏、后來(lái)晉封的皇后鈕祜祿氏、懿貴妃那拉氏、麗妃他他拉氏及婉嬪、玫嬪、祺嬪、吉貴人、璷(fū)貴人、禧貴人、慶貴人、容貴人、玉貴人、璹(shú)貴人等。
咸豐帝大概是看得久了，接觸多了，因而產(chǎn)生了“視覺(jué)疲勞”與“審美麻痹”，滿族嬪妃已使其興味索然，很難刺激起聲色的興趣。皇宮之內(nèi)宮禁森嚴(yán)，厭倦了滿族嬪妃，又難近漢族女色，那就常住于圓明園吧!反正皇帝駐蹕圓明園也是祖制。許指嚴(yán)在《十葉野聞》中，即指出了咸豐帝常住圓明園的真意所在：“文宗厭宮禁之嚴(yán)守祖制，不得縱情聲色，用托言因疾頤養(yǎng)，多延園居時(shí)日。”
咸豐五年年初，清政府徹底鎮(zhèn)壓了太平軍的北伐軍。同年春天，咸豐帝即欲前往圓明園游憩，福建道監(jiān)察御史薛鳴皋上奏諫止。咸豐帝發(fā)怒了，要抖一抖皇帝的威風(fēng)。他不但拒諫飾非，命將薛鳴皋交部議處，而且特別為此頒諭稱：清朝皇帝在圓明園辦事，本系祖制，近年來(lái)因軍務(wù)未竣，故朕從未臨幸園內(nèi)，“朕兢業(yè)之心，中外臣民所共喻”。
網(wǎng)絡(luò)配圖
此外，咸豐帝還頗有些強(qiáng)詞奪理地申辯說(shuō)，自己若是為了貪圖安逸，即使燕處宮中亦同樣可以自耽逸樂(lè)，何必臨幸御園才萌生怠荒的念頭呢?自己無(wú)論在皇宮之內(nèi)，還是在圓明園之內(nèi)，是“同一敬畏，同一憂勤”。有奸侫之臣察知咸豐帝如此熱衷于漢族女子后，于是不惜重金從江蘇、浙江一帶購(gòu)買數(shù)十名妙齡美女，獻(xiàn)與咸豐帝。
更有大臣曲意獻(xiàn)媚說(shuō)：現(xiàn)在天下多亂，而圓明園又地處郊外，應(yīng)加強(qiáng)警戒，可令這些女子每三個(gè)人為一撥，每晚在皇帝的寢宮周圍打更巡邏。咸豐帝自然懂得其中的奧妙，得此方便條件，可以隨時(shí)將這些“值勤警戒”的美女召入殿內(nèi)，隨意召幸。后來(lái)，咸豐帝干脆“金屋藏嬌”，將其中四位特別美麗漂亮的女子加以位號(hào)，被稱為“四春”，即牡丹春、杏花春、武陵春、海棠春
這四春佳麗分別居住于圓明園內(nèi)的“鏤月開(kāi)云”、“杏花春館”、“武陵春色”和“綺吟堂”。吳士鑒所作“圓明園四春”有云：纖步金蓮上扣墀，四春顏色斗芳時(shí)。圓明劫后宮人在，頭白誰(shuí)吟湘綺詞。大概自咸豐五年至十年這一期間，咸豐帝可謂“盡顯風(fēng)流矣”。有一首清宮詞，描繪了咸豐帝此時(shí)的酒色生活：羊車望斷又黃昏，懶卸新妝掩苑門。風(fēng)逗樂(lè)聲歌燕喜，不知誰(shuí)氏已承恩。
網(wǎng)絡(luò)配圖
咸豐帝面對(duì)如此眾多的嬌媚女子，性生活無(wú)所節(jié)制，“旦旦戕伐，身體久虛”，頭昏眼花、腰疼腿軟、渾身無(wú)力，開(kāi)始步入了風(fēng)流鬼的危險(xiǎn)之途。每逢天壇、地壇、社稷壇或太廟大祭之時(shí)，咸豐帝常常因擔(dān)心腿腳無(wú)力，于升降寶輦，或上下臺(tái)階時(shí)跌倒而失儀，不敢親臨，只能派恭親王代勞。后來(lái)，內(nèi)憂外患交相而至，身體愈壞，患上了吐血之癥，不久就駕崩了。