秦始皇嬴政與漢武帝劉徹都是雄才大略的帝王，都對中國歷史的發(fā)展進步作出了巨大貢獻，又都被后人稱作是中國歷史上的千古一帝。那么，他們?yōu)楹文艹删透髯缘膫I(yè)，被后人稱為千古一帝呢?我以為主要是因為在他們的身上，具備了以下三個共同特點：
一、善于用人
善于用人，幾乎是所有有作為的帝王所必備的共同特點，而在秦始皇和漢武帝身上，又體現(xiàn)得特別明顯。
秦始皇能夠結束延續(xù)數(shù)百年的戰(zhàn)國亂世，把中國帶入大統(tǒng)一，自然少不了人才。如王翦王賁父子、蒙恬蒙毅兄弟、李斯、尉繚、姚賈、甘羅、趙高、鄭國等等，都是這一時期的杰出人才。
我們再對這些人才的背景略微分析就會發(fā)現(xiàn)，他們中的許多人并非秦國人，而是“客卿”。比如李斯是楚國人，尉繚來自魏國，蒙恬、蒙毅、甘羅的祖上都是齊國人，趙高是趙國人，鄭國來自韓國。這說明，秦始皇用人能夠不拘一格，大膽啟用。
尤其值得一提的是鄭國。鄭國原是韓國派到秦國的臥底，他替秦國修筑水渠，目的是為了拖垮秦國經(jīng)濟，使秦國無力征伐韓國。后來，鄭國臥底的身份暴露，但秦始皇并沒有就此殺了鄭國，而是認為鄭國替秦國修筑水利工程對秦國有利，繼續(xù)任用鄭國。
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漢武帝一生曾多次下詔在全國招募人才，從而使自己的身邊匯聚了大量的文臣武將。其中，文臣如公孫弘、桑弘羊、張湯等，武將如衛(wèi)青、霍去病、趙破奴等，無一不是當時杰出的人才。
這些人才雖然性格各異，來自不同的地方，但都能各司其職，兢兢業(yè)業(yè)，為漢武帝所用，這不能不說是漢武帝的高超用人之術所致。
漢武帝用人也是不拘一格，比如金日原本是匈奴休屠王的王子，投降漢朝后淪為養(yǎng)馬的官奴，但漢武帝能夠慧眼識人，把金日從眾多養(yǎng)馬官奴中提拔出來，使其成為日后的輔佐大臣之一。
二、執(zhí)法嚴厲
秦始皇之所以被許多人稱為“暴君”，很大原因是因為他執(zhí)法嚴厲。嫪毐政變后，秦始皇不僅下令滅了嫪毐三族、殺光參與政變的人，把嫪毐與趙姬所生的兩個同母弟活活摔死，還下令將自己的母親趙姬打入冷宮，并拒絕臣子們的勸諫。
不料，當時仍然有許多臣子無視秦始皇的命令，冒死進諫。秦始皇大怒，諫一個殺一個，一直殺到茅焦出現(xiàn)，總共殺了二十七個進諫者。
天下統(tǒng)一后，方士盧生等妖言惑眾，秦始皇于是下令在咸陽城外坑殺了四百六十多名“儒生”;丞相李斯出行，儀仗盛大隨從甚多，秦始皇看到后十分不滿。李斯聽到消息，趕緊減少出行的儀仗。秦始皇知道后，認為自己身邊有人泄漏消息，下令徹查，結果無人承認，于是便把當時在場的所有身邊人全殺了。
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秦始皇殺進諫者、殺“儒生”、殺身邊人，且不論他殺得對不對，但我們至少可以看出一點，秦始皇是一個執(zhí)法十分嚴厲的帝王。
漢武帝的執(zhí)法，同樣嚴厲。淮南王、衡山王謀反案，漢武帝先后殺了數(shù)萬人;巫蠱之禍時，又有數(shù)萬人因此被殺。另外如竇嬰、李蔡、莊青翟等丞相公卿之死，李陵家人被殺，司馬遷被閹割，昭平君被處死等，都與漢武帝執(zhí)法嚴厲有關。
上行則下效，在漢武帝時期，像張湯、義縱等執(zhí)法嚴苛的酷吏層出不窮，實際上也從一個側面反映了漢武帝執(zhí)法嚴厲的偏好。
三、知錯能改
當初鄭國臥底身份暴露后，秦始皇受到秦國老舊貴族勢力的影響，錯誤地下令驅(qū)逐在秦國的所有客卿，作為楚國人的李斯也在驅(qū)逐之列。李斯不甘心就此離去，向秦始皇上了《諫逐客書》。秦始皇看后，及時糾正錯誤，廢止驅(qū)逐客卿。
前文提到，秦始皇在嫪毐政變后，連殺了二十七個勸諫者，那么，到茅焦出現(xiàn)后，為何就不殺了呢?主要原因就在于，茅焦替秦始皇指出，他這樣做既有悖孝道，又有損秦國形象，使秦始皇幡然醒悟。
而在兼并楚國時，秦始皇誤聽年輕將領李信之言，棄用王翦，終于釀成大敗。秦始皇發(fā)現(xiàn)自己錯誤后，馬上親自去向王翦賠禮道歉，對王翦的賞賜請求無不應允，終于請動王翦再度出山統(tǒng)兵掛帥，征伐楚國。這也能體現(xiàn)秦始皇的知錯能改。
漢武帝即位后窮兵黷武，迷信方士神仙，大造宮室，勞民傷財，揮霍無度，致使民力枯竭，天下板蕩。晚年，又興巫蠱案，致使衛(wèi)皇后和太子劉據(jù)都自殺而死，株連甚廣。后來，漢武帝在田千秋等人的勸諫下，察知太子無辜，發(fā)現(xiàn)是自己的錯誤，便建造“思子宮”，自責悔過。
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其后，漢武帝又當著群臣的面自責說：“朕即位以來，所為狂悖，使天下愁苦，不可追悔。自今事有傷害百姓、糜費天下者，悉罷之!”又說：“向時愚惑，為方士所欺。天下豈有仙人，盡妖妄耳!節(jié)食服藥，差可少病而已。”于是下罪己詔，決心痛改前非。而這道罪己詔，就是歷史上著名的《輪臺罪己詔》。
正因為秦始皇與漢武帝具備了以上三個特點，所以他們能夠開疆拓土、建章立制，朝著既定的雄偉目標前進，從而為中華民族的發(fā)展作出了巨大貢獻，推動了歷史的進程，被后人稱為千古一帝。