你知道崖山海戰(zhàn)嗎？接下來，有趣的歷史編輯將向您解釋。

　　在學習中國歷史的過程中，我們經(jīng)常聽到一句話：“崖山后沒有中國，明亡后沒有中國。“這句話的意思是，宋朝的滅亡和明朝的滅亡都屬于異族入侵。與過去不同的是，它只是傳統(tǒng)政權的變化和朝代的變化，而是世界的痛苦過去。所謂“崖山之后”，是指南宋和蒙古的最后一站。陸秀夫背著皇帝和10萬軍民跳海自殺，標志著宋朝的徹底滅亡。但說到這里，很多人都會有一個問題，為什么這10萬人寧愿跳海自殺也不愿和盟軍拼命？

　　事實上，當時駐扎在懸崖山區(qū)的軍隊并不是傳統(tǒng)意義上的政府駐軍，其中很大一部分是當?shù)氐囊恍┢胀ㄈ恕２粌H如此，對于這支“軍隊”，他們沒有相應的軍事設施，甚至他們配備的船只只是普通的商船，不能用作戰(zhàn)斗船的準備，這導致了他們的戰(zhàn)斗力非常低。

　　眾所周知，南宋軍隊面臨著非常強大的蒙古軍隊。沒有嚴格的訓練和優(yōu)秀的軍備設施，南宋軍隊自然很難成功獲勝。公元1277年，南宋流亡的小朝廷逃往泉州。

　　此時，朝廷沒有信譽。當他們向泉州市船務局借船時，他們被拒絕了。隨后，小朝廷在岸邊搶劫了一批商船，并利用這些船一路航行到廣東。

　　在那個混亂的時代，南宋流亡的小朝廷有了這些商船來到福州，他們通過一些方式得到了一批船，所以他們決定來到泉州，希望從市船司蒲壽庚那里搶走數(shù)千艘船。

　　但不幸的是，經(jīng)歷了臺風的襲擊，最終來到懸崖山地區(qū)，加上宮殿的工作人員，加上普通人，只有超過10萬人。研究歷史資料，我們發(fā)現(xiàn)，在這10萬人中，最多有三分之一的人具有戰(zhàn)斗能力。

　　因此，此時此刻生活在崖山地區(qū)的人們也處于非常危險的境地。隨著戰(zhàn)爭的加劇，宋軍已經(jīng)被困在崖山地區(qū)好幾個月了。可以說，此時此刻的宋軍已經(jīng)走到了盡頭。

　　因為沒有吃，沒有喝，沒有武器，出去戰(zhàn)斗也是給蒙古人頭，被他們殘忍地殺死。在這種無望的情況下，許多駐扎在懸崖山地區(qū)的宋人在極度絕望中跳上了自殺之路。

　　然而，也有例外。張世杰成功地突破了元軍的包圍，帶走了許多幸存的士兵。然而，他們不愿意跟隨張世杰去越南，所以這些人只能在海上游蕩。最后，臺風襲擊后，這支唯一的宋軍徹底消亡。

　　從這段戰(zhàn)爭歷史中，我們可以看到，對于當時駐扎在崖山地區(qū)的宋軍來說，他們可能不想放棄抵抗。畢竟，每個人都想活下去，但在元軍的圍攻下，即使他們愿意戰(zhàn)斗到底，上帝也沒有給他們這個機會。

　　從南宋滅亡的經(jīng)歷中，我們可以感受到，一個國家政府的實力是否強大，對人民和軍隊來說都是非常重要的。由于南宋政治統(tǒng)治混亂，這樣一個曾經(jīng)強大鼎盛的王朝最終以一種非常屈辱的方式徹底消滅在歷史潮流中。

　　然而，民國時期，一些日本學者提出了“懸崖山后沒有中國，明朝死后沒有中國”的說法。在一些國際學生傳播后，它被引入了中國。日本一直是我們的中國學生，中國文化是日本人，尤其是日本學者的燈塔。

　　然而，由于滿清政權的殖民統(tǒng)治，現(xiàn)代中國變得越來越弱。經(jīng)過維新變革，日本變得越來越強大，因此它開始了入侵中國的狼的野心。但過去，中國是日本教師，但現(xiàn)在學徒們準備殺死教師，這在日本一直在學習中國文化，這在法律上是不可能的。

　　因此，為了為侵略中國找到法律依據(jù)，日本學者發(fā)表了這樣一句話：正統(tǒng)的中國文化已經(jīng)滅亡，他們的日本人才是繼承者。然而，后來的事實已經(jīng)完全證明，中國文化并沒有滅亡，而是在挫折中繼承和延續(xù)。

　　日本狼子的野心被打碎了。我們中國人也應該有自己的文化自信，不應該被這種說法帶來節(jié)奏。