扯淡碑是什么你知道嗎?不知道沒關系，小編告訴你。
現如今是留存了有很多古代的碑文，碑文上面的文字對于研究古代的一些文化、人物等都是很有幫助的，但是卻有人發現有一塊“扯淡碑”，這個名字的命名怎么看都不像是古人會寫會用的一個詞，但是對于扯淡碑的介紹卻煞有介事，讓人不禁對扯淡碑的真假產生了懷疑。那么，究竟這個扯淡碑到底是怎么來的，真的是古代人寫的嗎?
1.扯淡碑
扯淡碑，是相傳為明代的一塊墓碑。碑首橫刻“再不來了”4個字，碑正中豎刻“泰極仙翁脫骨處”7個大字，而“泰”字左右“扯淡”二字特別明顯，因此民間稱其為“扯淡碑”。
全碑共刻111字。這塊碑無墓主人姓名，也無確切立碑時間，碑文藏頭露尾，撲朔迷離。1984年由河南淇縣城北下關八角樓西寺院遷至摘心臺公園內。
2.墓碑簡介
名稱由來
扯淡碑是河南淇縣名勝之一，原在北關八角樓西祖師廟內，文化大革命時被推倒在農機公司井臺上，1984年4月遷入摘心臺公園，并復制完好。
該碑無墓主人姓名，無立碑時間，碑文藏頭露尾，撲朔迷離。 墓主人尚未考證，學者寫了許多文章。有人說是明朝勛臣沐氏的墓碑，還有人說是明崇禎皇帝的墓碑。
碑身形制
碑身高178厘米，寬86厘米，厚18厘米，碑座寬102厘米。
高15厘米。碑圓首上端一行橫字“再不來了”，下面是兩個醒目大字“扯淡”。這就是扯淡碑的名稱由來。
碑陰圓首處豎刻“碑陰”2字。正中豎刻“為善最樂”4個大字。兩側各有聯語一幅，右刻“不負三光不負人不欺鬼神不欺貧”。左刻“有人問我修行法只在虛靈自然間”。碑陰共刻34字。全碑共刻111字。因碑上有扯淡2字，所以群眾都稱其為扯淡碑。該碑的奇特之處在于墓碑無墓主人姓名，無立碑時間，碑文藏頭露尾，撲朔迷離。
碑文介紹
碑首橫刻“再不來了”4字。碑的正中豎刻“泰極仙翁脫骨處”7個大字，“處”字已殘。“泰”字右刻“扯”，左刻“淡”。扯字下豎刻“翁燕人水木氏明末甲訪道云夢修真事跡已詳載甲申記矣予等不敢再贅翁”2行32個字。淡字下面豎刻“生不言壽莫考其紀或曰一十有二紀卒曰然四空門人清琴棋書畫抱病老人立”2行32個字。正面共刻77個字。
經歷
扯淡碑的經歷可謂坎坷，然而也僥幸。經過直奉戰爭，抗日戰爭，解放戰爭，扯淡碑都沒有遭到破壞。1948年，八角樓也被國民黨的軍隊拆掉修炮樓了，扯淡碑仍安然無恙。大躍進的年代，平墳墓、修水利，許多石碑都被壘在了水渠上、水庫里，扯淡碑也仍完好無損。20世紀60年代，淇縣在扯淡碑處建淇縣農機公司，扯淡碑也沒有被推倒砸碎，又站在了農機公司的院中。“破四舊”時，扯淡碑就躺在了農機公司的井臺上。改革開放后，旅游事業蓬勃發展，扯淡碑這個淇縣的著名文物又理所當然地被請進了摘星臺公園。通過修復，扯淡碑除下端斷掉一個“處”字外，其他部分基本保持原貌。后來，又得到了特殊保護，外面加了玻璃護罩。
3.扯淡碑主人是誰
這塊碑之所以被稱為“扯淡碑”關鍵就在于石碑上面的字。全篇111個字，有105個字是很正常的敘述，但扯淡的地方就在于碑上有兩個詞六個字，分別是“扯淡”和“再不來了”。相信大多數朋友看到這里都會不由自主的冒出一句話：“扯淡”。當真是有些扯，明末的石碑怎么會有現代詞語的影子呢?
關于扯淡碑是否為真，持肯定態度的學者專家占大多數，也有一些人認為這是現代人的炒作。學者們認為看碑文不應將“扯淡”和“再不來了”兩者連起來看，因為兩者字體不同，一個是隸書，一個是行草;刻法不同，一個是平底，一個是空心。而且在明朝也是有“扯淡”這一詞的，而且意思與現代相似，但除了閑扯、胡說八道之外還有不相干、沒意思的意思。像明朝紀振倫在《三桂聯芳記·征途》中就寫道：“思量做這官兒，真個叫做扯淡，一連餓了三日，不嘗半口湯飯。”
專家對石碑上的主要內容的解讀就是一位自稱是修道的人在云夢山修道，身份不愿多說，自己的事跡全都記載在甲申年間(明崇禎17年)，活了一百四十歲了，每日以琴棋書畫相伴，已經四大皆空，對于明朝的滅亡很是悲憤，自己羞于與清人為伍，如今身體抱病垂老，故立此石碑。這些內容就是碑主人口中的“扯淡”，也就是說些不相干的話。而石碑最上面的“再不來了”應該是：我再也不來參與這世上的爭名逐利了。
那么石碑的主人是誰呢?有這么幾種猜測：
1、明末崇禎皇帝，有人認為崇禎是假死在煤山，偷偷跑到了云夢山隱居，后來見復明無望于是潛心修道。其依據便是碑主人說的自己的事跡都記載于甲申年間了，而這一年正是發生“甲申之變”清兵入關的那年。
扯淡碑簡介
2、明朝沐氏后人，云南沐王府相信大家耳熟能詳，說的就是云南沐氏，其創始人沐英作為朱元璋的養子和開國功臣，奉命世代鎮守云南，直到明朝滅亡，沐府家主沐天波追隨南明皇帝朱由榔入緬甸，后被緬兵包圍力戰而死。而其一位家族后人逃到了云夢山，想要伺機復國，遲遲沒有機會，最終厭世，留下此碑。
3、穿越者干的，這個說法我就不再贅述，相信大家能夠自行腦補。