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　　永貞革新只進行了半年的時間，就因為換了一個皇帝夭折了。唐憲宗李純的繼位，打破了當時文人的夢，王叔文為代表的革新黨，本就沒有發(fā)展出幾個人，還沒有來得及轟轟烈烈的開始大動干戈，就以轟轟烈烈的失敗告終，全程180天，估計能算得上歷史上最短的“革新運動”之一了。

　　參與其中的柳宗元，被貶去了永州做司馬，而另外七個參與的朝臣，皇帝也沒有偏袒，都被外派去了別的地方做司馬，當時還有人將他們統稱為“二王八司馬”。

　　在永州的那段時間應該是柳宗元最灰暗的一段時期了，“孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪”可見柳宗元內心的灰暗。但是那樣的灰暗沒有將他打敗，他反而寫起了小故事來安慰自己。那些小故事點亮了柳宗元的小技能，也為后代的人們提供了了茶余飯后的閑談，當時的人們吃罷飯后，就搬著小板凳在樹蔭中開始了一天的“茶話會”。

　　柳宗元故事會

　　柳宗元最有名的故事應該就是《三戒》了，世人耳熟能詳的黔驢技窮就是出自這里。“黔之驢”講的就是驢子面對危險只會一踢二叫，雖然身強體壯，但是對于經驗豐富的老虎而言，第一次有用，但是后來就不管用了。

　　“臨江之麋”講的就是鹿崽子和獵狗生活的久了，就真的以為狗沒有危險，卻忘了鹿剛來的時候，“群犬垂涎，揚尾皆來”，那些狗的眼中，鹿只是獵物，只是礙于獵人的權威不敢放肆而已。最后鹿在遇見別人家的獵犬之時，依舊不知道害怕，最終命喪狗嘴。

　　“永某氏之鼠”講的也是一個差不多的故事，老鼠因為前主人的忌憚，而不知收斂，等到換了新主人的時候，新主人卻沒有容忍老鼠們的囂張，直接抱來幾只貓，將老鼠們趕盡殺絕了。

　　柳宗元是一個有政治抱負的人，他積極地參與到“永貞革新”之中，企圖改變唐朝中期的政治黑暗的局勢，本來他的前途一片光明，卻因為這次革新，前途盡毀，還得罪了武元衡，再也不能翻身。但柳宗元還算豁達，在被貶之后，柳宗元專心的寫起了小故事，借故事來抒發(fā)自己的志向。

　　但這些故事又何嘗不是柳宗元抑郁不得志的表現呢!他將自己的憤懣寫進了故事里面，將自己的不快樂寫進了故事里面，將自己對于朝政的不滿寫進了故事里面。

　　柳宗元再怎么豁達還是不快樂，還是不能夠展開自己的心結呀!但他卻沒有將自己不滿發(fā)泄在當地的百姓身上，他兢兢業(yè)業(yè)為民，后來百姓也為他寫了一個故事。

　　柳宗元教化世人，被傳為故事

　　盡管柳宗元仕途不得志，但他一直致力為當地的百姓做實事。柳州的百姓只喝河水和雨水，因為水源的污染，百姓的體質也十分的弱，柳宗元就在當地挖井，改變百姓的生活方式。同時柳宗元興辦學堂，破除迷信，并且捉捕蛇鼠，改善百姓的生活環(huán)境。

　　柳宗元的作為甚至被當地的百姓編成了一個故事，世代傳下去只為感謝他的作為。

　　據說，有人散播“每月十五日，天門大開，能夠踏上登仙橋就可以成仙”的言語，柳宗元聽了卻不相信，覺得其中大有蹊蹺。到了十五，柳宗元偷偷的躲在城門外偷看百姓“登仙”，只見天空中亮起兩盞燈籠，從天而降一條紫紅色的天橋。百姓見了天門大開，爭先恐后的往橋上爬去，期待能夠早日登仙位，做個逍遙自在的神仙。

　　柳宗元看見這事只覺得蹊蹺，又聞見空氣中的腥臭味，再細細的打量起了空中的燈籠，便知道這所謂的“天門登仙”是什么樣的事情了，讓手下一箭就將左邊的“燈籠”射了。隨后燈籠熄滅了，天門也消失了，只剩下血腥味不散。

　　等到了天亮之后，柳宗元就開始征集民間的治蛇蟲的方子，并叮囑藥店的掌柜，如果瞎了一只左眼的人來買藥，就將這治蛇蟲的藥給他。后來，人們才知道所謂的“天門”就是一條蛇，橋就是蛇的舌頭，燈籠就是蛇的眼睛。

　　柳宗元是一個“故事大王”，不光自己寫故事，還會有人替他編故事。盡管他的心中依舊有一個孤獨的“老翁”，但他的一生卻也有別樣的精彩，這是仕途順利所不能帶給他的滿足，也是他最大的幸運。