皇太極一生戰功顯赫，同樣娶妻也不含糊。受政治需要，老父親努爾哈赤與科爾沁蒙古貝勒之間進行了聯姻，這樣的聯盟便可以加強對大明王朝的對抗。那么同樣，皇太極也受命于努爾哈赤，在1614年帶著迎親隊伍，浩浩蕩蕩地遠地迎娶了博爾濟吉特哲哲，也就是孝端文皇后。那么后來自己的倆侄女嫁給皇太極，這姑侄三人共侍一夫，背后又有什么真相呢?

　　這事說來就得從1614年皇太極迎親說，他帶領著部下，從赫圖阿拉城往北走三百多里的扈爾奇山城，去迎娶哲哲。那年她十五六歲，她的美讓人不可抗拒，同時也俘獲了皇太極的心。而哲哲看到從遠處來的，意氣風發的皇太極，也讓這位小姑娘羞澀滿面，心中說不出的喜悅。在一次隆重的儀式之后，兩人便結為百年之好。從此的時光，更像是兩小無猜，過著浪漫的童話生活。仿佛這一切，如此進行下去還是讓眾人羨慕的，羨慕眼前這對恩愛夫妻的生活。

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　　1616年，在這樣聯姻的結果下，后金政權正式的建立，公然地向那個大明王朝攤了牌。接下來，戎馬鐵兵的生涯，讓后金對蒙古察哈爾部的戰斗中接連勝利。后金和科爾沁雙方也無非高興至極。希望在以后的合作中，繼續本著互信互利的原則，搞聯姻，也好做持續的發展。這樣便給博爾濟吉特布木布泰，也就是孝莊文皇后和姐姐，成為皇太極的妻子，打下了先天優越的政治基礎。

　　光有政治基礎是不行的，關鍵是孝莊的姑姑哲哲皇后，與皇太極過著浪漫的生活之后，居然沒有一子，七八年無子的時光對于一個女人來說是一個漫長的歲月。被愛情滋潤的哲哲皇后，有時歡喜有時憂，喜的是有個自己深愛著的丈夫，憂的是始終不能為他生下一子。那時候婚姻并不是光靠愛情來維系的，在后金時代，是以封建領主承襲制的，倘若哲哲再不能生子，她女主子的位置是很難維持的，那么自然她的婚姻也會受到波連。更重要的是，在皇太極以后，旗主以及大貝勒，還有汗位，恐怕會由側室所生的豪格繼承。到那時，自己和背后的家族在被側室地排擠下，最終會落得個撒手大權，名落孫山。

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　　這樣厲害關系出來了，哲哲不能生，就要考慮皇太極續娶博爾濟吉特氏，一來鞏固與科爾沁聯姻關系，皇太極后代有此族的血統。二來，則是自己家人，說話方便，不但矛盾會少些從而也穩固博爾濟吉特氏在宮中的地位。那么這續娶就很關鍵了，通過層層篩選，這大玉兒，也就是孝莊文皇后，便出現在眾人眼前，體態端莊，身體情況好,一看就是個子孫娘娘的福將。沒錯,通過后來的發展，也確定了孝莊是一位杰出的女政治家，傾盡一生培育，輔助順治和康熙兩代君主，為清廷做出了不小的貢獻。孝莊那年十三四歲，正是成長一位合格妻子的好年齡。皇太極滿是歡喜，于是在1625年，他再次出迎這位娘娘，雙方見面，那二十五歲的皇太極帶給她的是成熟與穩重，讓孝莊怦然心動。而皇太極又得一美女，寵愛有加，滿庭歡喜。

　　哲哲的位置自然也就穩固了，她的政治聯姻目的已經很明顯，維穩婚姻的目的也很突出，可謂是一箭雙雕。不過讓她欣喜的是，同年(1625年)她為皇太極生下了皇次女固倫溫莊長公主。而兩年后，孝莊也生下了皇太極的第九個兒子福臨，也就是后來的順治帝。1626年，努爾哈赤駕鶴西去，皇太極哭得稀里嘩啦后便繼承了汗位。擦擦傷感的鼻涕，這皇帝還得干吶。他封哲哲為大福晉，也就是后宮的主子了，啥事啥情的都有她主持，自然權利不小。她的權利其實也歸功于，與科爾沁蒙古的政治聯姻，清朝勝利也同樣歸功于這次聯姻政治合作。其后在1634年，皇太極又迎娶了孝莊二十六歲的姐姐海蘭珠，她甚至剝奪了皇太極的愛。因為皇太極太喜歡這位海蘭珠小姐了，致使自己愛得能自拔。于是就這樣，清朝初便上演了一段，姑侄三人同侍一夫的情況。

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　　出現這種情況，也反映了哲哲這個女人的無奈與她的忍耐。無奈于，她一生只為皇太極生下了三個公主而感到萬般悲哀。忍耐于她對皇太極的愛，那種傻傻地愛，為了丈夫的地位，為了興旺愛新覺羅氏，不得不忍痛割愛于皇太極身邊眾多的側妃，同樣包括自己的兩位侄女。哪怕很有可能取代自己，但她權重于家庭，痛苦和艱難地選擇著。所以，她成為大福晉是理所應當的，因為她所做的一切感動著皇太極，雖然皇太極愛的最深的不一定是她，但卻是她承載著后宮。以至于，外出打獵也要帶著哲哲而行，可見，她的地位已經深深地印在了皇太極的心里。雖然皇太極給了她別人都想要的權利，可是她終歸輸給了愛，輸走了對于一個女人來說的，最大的財富。